القَاضِيَة :-

فَـ لْيَتَفَضَّلْالدِّفَاعْ ..

الدِّفَاعْ :-

أَلْتَمِسُ تَخْفِيفَالحُكْمـِ عَلَىْ مُوَكِّلِيْ ..
مِنَ الإِعْدَامـِ إِلَىالسِّجْنِ مَدَىْ الحَيَاةِ ..
فِيْ بَيْتٍ يَجْمَعُهُ بـِمَحْبُوبَتِهِ بـِ الحَلالِ ..
فـَ لِمـَ الحِرْمَانِ ..؟!
فَـ ذَاكَ أَلْـ أَنَا دَخَلَ قَلْبَ مَحْبُوبَتِهِ دُونَاِسْتِئْذَانْ كَونُهُ أَحَسَّ بـِ الحَنَانْ ..
وأَقَامـَمَمْلَكَةً دُونَ تَرْخِيصٍ لـِ أَنَّهُ شَعَرَ عَلَىْ أَرْضِهَا بِـ الأَمَانْ ..
فـَ هَلْ بِـ تَحَدِّي أَلْـ أَنَا لِـ الجُغْرَافْيَا خَرْقًالـِ الإِتِّفاقِيَّاتِ و حُدُودِ البُلْدَانْ ..؟!
تَخَطَّىْالشَّبَكَةَالعَنْكَبُوتِيَّة بَحْثاً عَنْ الأَمَانْ ..
هَلْ بِـ تَسَلُّقِهِ جُدْرَانَ قَلْبٍ عَيْبٌ هَذا الزَّمَانْ ..؟!
لـِ ذَلِكَ آمُلْ أَنْ لا يَبْحَثَ الإِدِّعَاءُ عَنْتَفْسِيرًا لـِ عِشْقِهِ ..
فَـ وَاللهِ لَنْ يَجِدُواتَفْسِيرًا عَلَىْ مَرِّ السِّنِينِ والأَزْمَانْ ..