لكي يُستجآب دعاؤك : تفضل هُنا : شروط وآداب الدعآء

بسمهـ تعالى~
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعلم أن من يرى طول الموضوع سوف يستثقل على نفسه قراءته
ولكنني أحببت أن أنقله واسطره هنا ،، لنوقظ أنفسنا من غفلة طويلة لم ندركها
فما الفائدة من قراءة الآدعية ليلا ونهارا ، وألسنتنا تردد كلمات ولكننا لم ندرك شروط الدعاء
فتعالوا هنا .. واستفيدوا من تلك الكلمات التي سطرت لعل الله يفتح لكم باب الرزق وسيتجيب دعاءكم

ليس ثمة لذة أعظم من لذة المؤمن وسعادته حينما يرى آثار عمله وإيمانه المترتّبة في استجابة دعائه ،
ذلك لاَنّه يحسّ بأنّه موضع لطف بارئه تعالى وعنايته ، وأنّه في ارتباط مباشر مع خالقه ،
تلك سعادة ليس فوقها سعادة : « وأنلني حسن النظر في ما شكوت ، وأذقني حلاوة الصنع في ما سألت » .

ولكي نعيش لحظات تلك البهجة ونذوق حلاوة السرور ، علينا أن نتعرف على العوامل المؤثرة في استجابة الدعاء ،
فقد يظنّ البعض أنّ السر في استجابة الدعاء يكمن في لفظ الدعاء مجرداً عن باقي العوامل الاُخرى ، فكثيراً ما نجد بعض
الناس يتناقلون قطعاً من الدعاء المأثور التي هي مظنّة الإجابة أو نصّ على أنها تحتوي على اسم الله الاَعظم ، لكنهم يدعون
بها فلا يستجاب لهم ، ذلك لاَنّهم يأخذون لفظ الدعاء مجرداً عن الشروط والآداب التي يجب أن تقارن الداعي فيستجاب دعاؤه.

الدعاء سلاح المؤمن وجنّته الواقية وسهام الليل التي يسدّدها كيفما يشاء ،
والسلاح بضاربه لا بحدّه وحسب ، فإذا كان الفارس قوياً شجاعاً ويمتلك الجرأة والاقدام
وكان سلاحه تاماً لا عيب فيه ، استطاع النكاية في العدو ، وإلاّ فقد تخلّف الاَثر ، وكذلك يحصل الاَثر من الدعاء ،
فإذا راعى الداعي الآداب والشروط التي نصّت عليها الآيات القرآنية والسُنّة المباركة ، والتزم بالعوامل المؤثرة في استجابة الدعاء ،
وانقطع إلى ربّه تعالى متخلياً عن جميع الاَسباب الاُخرى ، غير معوّل في تحصيل المطلوب على غير الله تعالى ، ثم دعا الله تعالى بلسانٍ يقرأ مافي صحيفة القلب ،
فإنّ دعاءه مستجاب بإذن الله .

قال الصادق ():
"من أُعطي ثلاثة لم يحرم ثلاثة :
من أُعطي الدعاء أعطي الإجابة ..
ومن أُعطي الشكر أعطي الزيادة ..
ومن أُعطي التوكل أعطي الكفاية ،
فإنّ الله عزّ وجل يقول في كتابه: { ومن يتوكل على الله فهو حسبه }
ويقول : { لئن شكرتم لأزيدنكم } ويقول: { ادعوني أستجب لكم } ."

قال علي () :
" ما كان الله ليفتح على عبد باب الشكر ويغلق عنه باب الزيادة ،
ولا ليفتح على عبد باب الدعاء ويغلق باب الإجابة ،
ولا ليفتح على عبد باب التوبة ويغلق عنه باب المغفرة "

قال الصادق (): " الدّعاء كهف الإجابة ، كما أنّ السّحاب كهف المطر."

قال الصادق ():
" مَن أُعطى أربعاً لم يُحرم أربعاً :
مَن أُعطي الدعاء لم يُحرم الإجابة ،
ومَن أُعطي الاستغفار لم يُحرم التوبة ،
ومن أُعطي الشكر لم يُحرم الزيادة ،
ومَن أُعطي الصبر لم يُحرم الأجر ."

وفيما يلي أهم شروط وآداب الدعاء :

** الأول: الطهارة:
من آداب الدعاء أن يكون الداعي على وضوء، سيَّما إذا أراد الدعاء عقيب الصلاة،
فقد رَوَى مسمع عن الإمام الصادق () أنه قال:
( يا مسمع، ما يمنع أحدكم إذا دخل عليه غَمٌّ من غموم الدنيا أن يتوضأ ثم يدخل مسجده، فيركع ركعتين فيدعو الله فيهما ؟ ).

** الثاني: الصدقة، وشمّ الطيب، والذهاب إلى المسجد:
روي عن الإمام الصادق () أنه قال:
( كان أبي إذا طلب الحاجة.. قدَّم شيئاً فتصدق به، وشمَّ شيئاً من طيب، وراح إلى المسجد ).

** الثالث: الصلاة:
ويستحب أن يصلي الداعي ركعتين قبل أن يشرع بالدعاء، فقال الإمام الصادق ():
( من توضأ فأحسن الوضوء، ثم صلى ركعتين، فأتمَّ ركوعهما وسجودهما، ثم سلَّم وأثنى على الله عزَّ وجل
وعلى رسول الله () ثم سأل حاجته فقد طلب الخير في مظانّه، ومن طلب الخير في مظانّه لم يخب ).

** الرابع: :
ومن آداب الدعاء أن يبدأ الداعي دعاؤه ب،
لقول رسول الله (): ( لا يرَد دعاءٌ أوَّله بسم الله الرحمن الرحيم ).

** الخامس: الثناء على الله تعالى:
ينبغي للداعي إذا أراد أن يسأل ربه شيئاً من حوائج الدنيا والآخرة أن يحمد الله ويثني عليه،
ويشكر ألطافه ونعمه قبل أن يشرع في الدعاء.
يقول أمير المؤمنين (): ( الحمد لله الذي جعل الحمد مفتاحاً لذكره، وسبباً للمزيد من فضله ).

** السادس: الدعاء بالأسماء الحسنى:
على الداعي أن يدعو الله تعالى بأسمائه الحسنى، لقوله تعالى: (( ولله الأَسمَاء الحسنَى فَادعوه بهَا ))
وقوله تعالى: (( قل ادعوا اللهَ أَو ادعوا الرَّحمَنَ أَيّاً مَّا تَدعوا فَلَه الأَسمَاء الحسنَى ))
وقال رسول الله (): ( لله عزوجل تسعة وتسعون اسماً، من دعا الله بها استجيب له ).

** السابع: الصلاة على النبي وآله ():
لابد للداعي أن يصلي على محمد وآله () بعد الحمد والثناء على الله سبحانه،
وهي تؤكد الولاء لرسول الله () ولأهل بيته المعصومين ()
الذي هو في امتداد الولاء لله تعالى، لذا فهي من أهم الوسائل في صعود الأعمال واستجابة الدعاء.
قال رسول الله (): ( لا يزال الدعاء محجوباً حتى يصلى عليَّ وعلى أهل بيتي ).

** الثامن: التوسل بمحمد وأهل بيته ():
وينبغي للداعي أن يلج من الأبواب التي أمر الله تعالى بها، وأهل البيت () هم سفن النجاة لهذه الأمَّة.
فحريٌّ بمن دعا الله تعالى أن يتوسل إلى الله بهم ()، ويسأله بحقهم، ويقدمهم بين يدي حوائجه.
قال رسول الله (): ( الأوصياء مني بهم تنصر أمتي، وبهم يمطرون، وبهم يدفع الله عنهم، وبهم استجاب دعاءهم ).

** التاسع: الإقرار بالذنوب:
وعلى الداعي أن يعترف بذنوبه مقراً، مذعناً، تائباً عمَّا اقترفه من خطايا، وما ارتكبه من ذنوب.
فقال الإمام الصادق (): ( إنما هي مدحة، ثم الثناء، ثم الإقرار بالذنب، ثم المسألة، إنه والله ما خرج عبد من ذنب إلا بالإقرار ).

** العاشر: المسألة:
وينبغي للداعي أن يذكر - بعد الثناء على الله تعالى والصلاة على النبي وآله () والإقرار بالذنب - ما يريد من خير الدنيا والآخرة،
وأن لا يستكثر مطلوبه، لأنه يطلب من ربّ السموات والأرض الذي لا يعجزه شيء، ولا تنفد خزائن رحمته التي وسعت كل شيء.

** الحادي عشر: معرفة الله، وحسن الظن به سبحانه:
وهذا يعني أن من دعا الله تعالى يجب أن يكون عارفاً به وبصفاته. فعلى الداعي أن يوقن برحمة الله اللامتناهية،
وبأنه سبحانه لا يمنع أحداً من فيض نعمته، وأن باب رحمته لا يغلق أبداً.
قال رسول الله ():( قال الله عزَّ وجل: من سألني وهو يعلم أني أضرّ وأنفع استجبت له ).
وقيل للامام الصادق (): ما بالنا ندعو فلا يستجاب لنا ؟! قال (): ( لأنكم تدعون من لا تعرفونه ).