سقوط بغداد

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ياغلا تدلــ1ــل

احبائي الاعزاء سوف انقل لكم من كتاب ليلة سقوط

بغداد واجزاه الى اجزاء لتستطيعوا قراته

واتمنى ان يعجبكم

البداية
ليلة سقوط بغداد
(المفقود و المولود في تاريخ خرج و لن يعود)

د.احمد خيري العمري

الناشر : مؤسسة الرسالة ناشرون -بيروت

"كـل الشخصيات الوارد ذكرها في هُذا الكتاب حقيقية.. وكل الحوادث المرتبطـة بالشخصيات هي حوادث حقيقية..
أي تشابه، بين الشخصيات والأماكن الوارد ذكرها، مع شخصيات و وقائع وأماكن معروفة، هو تشابه مقصود حتماً، وطبعاً، وبالتأكيد.
.. ويتحمـل المؤلف كافـة التبعات المترتبــة على ذلك "


محاولة اهداء
.. إليها، بغــداد، الأم – التي عقها اولادها-عسى ان يكون ضمادا لجرحها الاليم

وإليهم.. مهمـا كانوا وكيفما كانــوا .. عســى أن يكون طعنــة في الصميــم..


مقــدمة ، بعــد السقـوط

.. عندما دخلت عيادتي لأول مرّة بعد انتهاء الحرب، كان قد انقضى حوالي ثلاثة اسابيع على سقوط بغـداد. وستة اسابيع منذ أن بدءت الحرب. – منذ أن كنت فيها لآخر مــرة..
كان كل شيء كما تركته فيها لآخر مرّة – في تلك الليلة الحزينة التي سبقت الحرب.. بقايا الشاي في الكوب على المكتب. ودفتر المذكرات مفتوح على صفحة اليوم الذي سبق الحرب، وفيها دونت آخر الملاحظات. وفي الثلاجة، كان لايزال هناك ماء – لم يكن بارداً طبعاً، فالكهرباء غادرت منذ حوالي الشهر . لكنني كنت عطشاناً، فشـربــت..
كان مجرد ماء. مجرد ماء. ذرتان من الهيدروجين وذرة من الاوكسجين. أو هكذا كان يبدو. لكنه لسعني بقوة..
.. لم يكن مجرد ماء. لقد كان ماءً ملئته في القنينة قبل الحرب. أنه ماء نادر، ماء سيظل يتناقص ولن يعود بامكاننا أن نستعيده مهما كان. لا تصدقوا تلك الدورة الغبية التي لقنوننا اياها في المدرسة. دورة الماء في الطبيعة. هُذا الماء لن يدور. لن يعود. لقد خرج ولن يعود. كنقطة تجري في نهر يجري. كنقطة ماء في محض سـراب..
أنه ماء يفنى، ولا يستحدث – بغض النظر عن كل النظريات.. أنه ماء ما قبل الاحتلال.
.. وكل ماء سنشربه الآن، ونملئ به القناني والاقداح، ونبرده ونرتوي به، سيكون مختلفاً – سيكون مختلفاً حتى لو لم نشعر بهذا الاختلاف..
.. أنه ماء الاحتلال. ماء بلد فقد استقلاله. بلد محتل.. لابد أنه يكون مختلفاً. كما الهواء مختلف. والغبار مختلف. وكل شيء مختلف.
.. إذن كان الماء –وقــت الطاغيــة- أفضل ؟.
لا. لعله لم يكن كذلك. لكنه كانً ماءً تعودنا عليه. تدجننا عليه. تقولبنا على قوالبه واساليبه إلى أن صارت جزءً من روتين حياتنا – وتعـودنا على المـر الذي فيه..
أما الآن، فحتى الماء يبدو اشد مرارة في فمي، كما لو كانت قوات الاحتلال قد وضعت في المياه مادة معينة لتتسرب الينا وتفتك باجسادنا ؟. هل هو سم لن يظهر في التشريح ؟
هل هو السرطان سيظهر بعد عشرة سنوات ؟. هل سيعقموننا ؟. يبيدوننا ؟. أم أنها مادة تجعلنا كالخراف المطيعة تتقلبهم كجزارين دون أدنى مقاومة..؟
لعلي ابالغ ؟ ربما. أنني متوتر فعلاً. وتوتري يدفعني إلى الوسوسة والشك بكل شيء.
أمامي بندول الساعة وهو يهتز بسرعة مستفزة. بسرعة تزيد من توتري. طالما قال لي مرضاي ذلك. أن هُذا البندول يهتز بسرعة غير طبيعية . كانوا يقولون ذلك عندما يجلسون على

كرسي الاسنان الذي تواجهه الساعة. كنت أقول لهم أن الساعة توقيتها مضبوط، وأن بندولها سرعته طبيعية، لكنهم متوترون بسبب خوفهم من الألم الذي يتوقعونه خلال عملي في اسنانهم.
اليوم يبدو البندول وكانه حفار يغوص في رأسي. يهتز بسرعة ساخرة. التوقيت هو توقيت ماقبل الاحتلال. والبندول يهتز بسرعة. وسط السكون الذي يلف المكان، يبدو البندول كما لو كان لساناً يخرج لي بهزء واستخفاف وسخرية.
.. أود لو أن يقف. اكاد اصرخ بالساعة. اكاد اضربها ليقف هُذا البندول عن الحفر في رأسي.
اذهب لأغسل يدي، اتحاشى النظر في المرآة. اخاف من انعكاس وجهي فيها. بالضبط اخاف أن اجد فيها انعكاسي القديم، لايزال جاثماً بانتظاري. لعله سيلومني.. لعله سيبصق عليَّ، لو رآني..
.. ستنظرون إلي بشك : هـل أنت على ما يـرام ؟. اولاً الماء. ثم البندول. والان المرآة. ربما ستقولون شيئاً مهذباً وتعتذرون وتنسحبون. وتقولون مع انفسكم : لقـد جُـنَّ !
لا لــم أجـن. أنني متوتر فقط، فقد رأيت شيئاً مزعجاً عندما صعدت إلى عيادتي. شيئاً ما كنت اتصور قط أني ساراه يوم تركت العيادة لآخر مرة قبل ستة اسابيع..
مــا هـو هُـذا ؟.
حسناً. لقد رأيت رجلاً يأكل الآيس كريم عند مرطبات الرواد• على الناصية.
.. وماذا في الأمر ؟. رجل يأكل الآيس كريم في "عـز الصيـف". ما المشكلة التي جعلتك تتوتر ؟.
.. في الحقيقة. لم يكن رجلاً فحسب. كانوا مجموعة من الرجال. لكنهم ليسوا أي رجال. كانوا ثلاثة أو أربعة من جنود الاحتلال. يأكلون الآيس كريم وهم مدججون بكامل عدتهم العسكرية، مدججون بادوات احتلالهم، ادوات اذلالنا، بحكمهم المسبق علينا، وبنظرتهم المسبقة وافكارهم الثابتة..
عند ناصية الرواد – وقف جنود الاحتلال، يأكلون الآيس كريم.
.. اكلت أنا العلقم. تجرعته بمرارة..
أمر لن يفهمه إلا من شب وكبر ليصير ركن الرواد جزءً من زوايا ذكرياته واركان حياته.. –كمــا أنـا-

ذلك اليوم : آيس كريم لجنود الاحتلال. وعلقم مرير لي، قبل أن أصعد إلى العيادة..

*******************

:

:

يتــــ سارونة ــــبع

شق صوت الآذان، سكون الصمت المحيط .. بدا صوت الآذان غريباً. وحزيناً. ومألوفاً في الوقت نفسه..
كان نفس الصوت الذي تعودت أن اسمعه يرفع الآذان على مدى الاربع سنوات السابقة. لكنه كان منكسراً، ذليلاً، اسيراً هذهِ المرّة.
كان مخنوقاً متحشرجاً، كما لو كان على وشك الاجهاش بالبكاء..
لا بأس بقليل من الانكسار، في الصوت الذي يرفع الآذان. لكن عندما يكون للذي توجه له الصلاة..
أما هُذا الصوت، فقد كان انكساره مختلفاً، كان مشوباً بذل يشبه ذلك من أجبر على رؤية زوجته وهي تغتصب وينتهك عرضها..
.. كان ذلك مفهوماً تماماً .. العلقم ايضاً..
****************************
.. عندما دخلت حرم المسجد وجدته موحشاً مظلماً. كانت هناك بعض الوجوه المألوفة، لكن كان فيها شيئاً غير مألوف..
فكرت أنهم ربما يفكرون بالشيء ذاته نحوي.
.. وعند الصلاة بكيت، تذكرت آخر مرّة صليت فيها قبل الحرب، صلاة العشاء، عشية الحرب –العشــاء الأخيــر !-.. وتذكرت دموعي وقتها.. اشفقت على نفسي. أبكي قبل الحرب. واثناء الحرب. وبعد الحرب. ماذا ستكون النتيجة مع هُذا البكاء غير هُذا الاحتلال والاذلال.. غير هُذا العلقم الذي أجده على لساني أينما ذهبت ؟؟..
**************
.. وعندما خرجت من المسجد، انتبهت إلى صورة ملصقة على بابه. أنه اعلان عن فقدان شاب. من هو ؟ مجرد شاب آخر. اسمه من تلك الاسماء المألوفة الشائعة : فراس عبد الجبار. كان معي، في المدرسة، على الاقل ثلاثة أصدقاء بهذا الاسم. ولزوجتي ايضا ابن عم يحمل الاسم ذاته.
قرأت التفاصيل. كان الاعلان يرجو من يمتلك معلومات عن هُذا الشاب أن يدلي بها عند عنوان معين، "وله الاجر والثواب".




.. كان الاعلان يقول ايضاً أنه فقد في منطقة الدورة، بتاريخ معين..
تأملت التاريخ، 8/4/2003..
أنـها ليلــة سقــوط بغــداد ..
كان الأمر واضحاً جداً. لكن ليس بالنسبة لمن ألصق الاعلان. كان من الواضح أن الشاب قد قتل، وأن واحداً من اولاد الحلال قد دفنه – كمــا حصل للمئـات- وكان من الواضح أن أمه، التي ربما ابيضت عينها من البكاء عليه – ترفــض أن تصـدق- ولا تزال تقف قرب الباب تنتظــر..
تأملت في صورته. كان يبدو أنه في اوائل العشرينات من عمره. وكان مبتسماً في الصورة. ربما كانت الصورة قد التقطت بمناسبة تخرجه..
.. كانت ابتسامته جميلة. ليست على شفتيه فقط. ولكن أيضاً في عينيه..
كان وسيماً. ليس كوسامة نجوم السينما والمشاهير. ولكن كوسامة اولاد الناس الطيبين. اقرباؤكم واقربائي. اصدقاؤكم واصدقائي. أنه يشبههم جميعاً –بشكـل غامـض- يشبهني أنا ايضاً – قبـل عشـر سنــوات- عندما كنت في مثل سنه، وكنت نحيلاً مثله..
كان يشبهنا جميعاً . ذلك الجيل المحبط المضلل المهزوم..
فجأة، وجدت الصورة وقد صارت بمثابة صورة جماعية اصطففنا كلنا لنلتقطها : نحن المخدوعون. نحن المضللون. نحن الاسرى المهزومون..
تأملت في ابتسامته على الصورة : لمن كنت تبتسم يا فراس ؟ للكاميــرا !؟؟ للمصور وتعليماتــه ؟.
للمستقبل الذي كنت تريده لنفسك ؟ للاحلام الوردية التي تناسب سنك ؟ للشعارات الزائفة ؟. للمنافقين الذين يرددونها ؟. لأولئك الذين –بـاعــوك- وهربوا ؟ لأولئك الذين كانوا – أول من استفــاد وانتفـع و لكن ايضا اول من هـــرب ؟..
هل كنت تبتسم لأمــك ؟. لحنانها، لحضنها المضمون دائماً.. لو أنك تراها الآن يا فراس .. لو أنك تراها..
.. أم لعلك كنت تبتسم لفاعل خير مجهول، سيأتي ليواريك التراب، وانت ملقى هناك، ميت في العراء..
.. (أم لعلك كنت اوعى مما نتصور. وكنت تبتسم لتلك الحقيقة، حقيقة أنك صرت شهيداً، هناك عند من لا يجوع عنده ولا يشقــى..)
فراس عبد الجبار، خرج ولم يعد. ليلة سقوط بغداد..
.. وهُذهِ هي رحلة البحث عنه. وعنا.. وعنكم ايضاً..


وان شاء الله ساتابع معكم نقل هذا الكتاب الرائع بحقائقه الواقعية

وبالسماح من من الكتور مؤلف الكتاب بات اتسخ واقدمه لحضراتكم


يتـــــــــــــــــــــــــ سارونة ـــبع

انها الحرب!
%%%%%%%%%

انها الحرب!
عشرة ايام منها ..
لكن كل شيء قبلها يبدو بعيداً ومغبشاً كما لو كان في عمرٍ آخر وحياة اخرى لاشخاص آخرين.
بالكاد عشرة ايام!!
لكننا جميعاً اصبحنا اناساً آخرين في هذهِ الايام العشرة. صهرتنا الحرب وغيرت ملامحنا وذوبت كل حياتنا السابقة.. وفي عشرة ايام فقط .. ان لم يكن قبلها .. صارت حياتي السابقة وتفاصيلها الكثيرة كلها بعيدة كما لو كانت حلماً لست متأكداً متى رأيته، بل أنني لست متأكداً حتى لو كنت أني قد رأيته حقاً..
كل شيء صار يبدو بعيداً بعيداً جداً، كما لو كان صورة عالقة في ذاكرة طفل يتيم لأمه الراحلة.
كل شيء صار يبدو مختلطاً وغير واضح، مثل حبة سكر وقد ذابت في برميل كبير للقهوة.
كل شيء عن حياتي السابقة قبل بدء الحرب صار يبدو كما لو كان لا علاقة لي به اليوم، عيادتي الخاصة وعلاقاتي واعمالي وصداقاتي واهتماماتي.
كل شيء يبدو بعيداً عن آلاف الأميال، ويزداد بعداً – كل يوم- ميل بعد آخر.. بعد آخر.
كل شيء يبدو أنه كان يهم شخصاً آخر بعد عشرة ايام من الحرب.. وعندما سألتني زوجتي وهي تهم بتفقد روضتها – اذا كنت سأذهب لتفقد عيادتي؟- ارتعبت كمن قالوا له ان على الباب يوجد شخص يطلبه، وقد كان يتوهمه مات منذ عدة عقود ..في اعماقي، وبشكل لاواعي ولا ارادي تماماً – يوجد شخص لم يعد متأكداً الا من الحقائق الشاخصة امامه، لم اعد متأكداً من ان عيادتي لاتزال واقفة في مكانها الخطر ذاك، ولم اعد متأكداً من ان اصدقائي
– هيثم او اثير او آزر- لايزالون اصدقائي، لست متأكداً من انني ذات الشخص الذي كنته..، والذي بذل ومنح وصدق واحب وكره.. فجأة تقلص عالمي، وخصوصاً بعد انقطاع الاتصالات، وجدت نفسي والارض تضيق علي بما رحبت.. وجدت الحقائق في حياتي تقل عدداً وتتضخم حجماً..
فجأة غادرت عالمي التفاصيل – وما كان اكثرها في حياتي السابقة- ولم تعد هناك سوى حقائق قليلة متناثرة – الملمها من بعثرتها لأشكل صورة شاخصة اراها بوضوح وتمييز..
وفي كل مرة. الملم الصورة من شتاتها لا ارى سوى ذلك الصاروخ الحاد النصل يتهددني واولادي…
لا. ليس يتهددني واولادي فقط. ولكن يتهدد كل قيمي وكل معتقداتي وكل كياني وكل ارضيتي وكل ماضيً وكل مستقبلي…
وفي كل مرّة، أعيد لملمة الحقائق، لعلي ارى في الصورة تفصيلاً أخرا يعلمني كيف اقاوم نصل الصاروخ الذي يتهددني واولادي ومدينتي.
ولولاه، لولا يقيني انه لن يخذلني، وانه لن يتركني، وانه لن يخونني، لولا يقيني انه سيخرجني من بطن الحوت، لأنهرت مثل رصاصة طائشة سقطت على شاطئ نهر جاف..
*********************
اليوم العاشر
والمقاومة ضارية، وشرسة، وغير متوقعة.. او انهم يقولون انها لم تكن متوقعة.. بالضبط كمن توقع من القطة ان تسترخي مخالبها وهي تراهم يسرقون صغارها..
نعم. المقاومة ضارية، وشرسة، والدماء الحمراء التي تسيل هناك في الجنوب بيضت وجوهنا..
ولكن، رغم ذلك، في شريعة الغاب السائدة منذ عصور – والمكرسة اليوم كما لم تكرس ابداً – منطق القوة يفوق منطق الشجاعة.
وسينضب دم اولئك الشجعان الذين ما اعطيناهم حقهم يوماً.
.. .. وسيقترب الغزاة اكثر، فأكثر، فأكثر.
وبعد أيام، او أسابيع، سيتمكنون من تطويق المدينة.
.. وسيحاصرونها..
سيحاصرونها.سيحاصرونها..
************
انه اليوم العاشر من الحرب فقط
والعذاب هو ان تجلس في بيتك وحولك صغارك لتنتظر الحصار الذي قد يدوم لأشهر سنرى فيها من القصف والترويع والتجويع ما لايعلمه الا الله وحده.. والهول هو ان العدو الذي يزحف –ببطء نعم، مثخناً بجراحة نعم، عليك لايمثل عدواً يريد امتلاك ارضك وثرواتك فحسب،- وبشكل عابر-.. بل هو عدو يريد تمريغ انفك – وانف قيمكوانف معتقداتك وانف دينك – في تراب موحل قام بتقذيره بنفسه.
الهول هو ان العدو الذي يزحف – هو عدو بشكل شخصي – عدو حاربت قيمه وثقافته ومعتقداته طيلة حياتك، وفجأة ويا للمفارقة، جاء ليحاربك في باحة دارك.. هذهِ المرّة حرباً حقيقية – ليس بالغزو الثقافي – ولا عبر القنوات الفضائية .. ولكن جاء مدججاً بأسلحته ودروعه وتقنياته.. ليقصف وينهب ويقتل ويسلب و يدفع برجله باب دارك..
,, والامتحان هو ان تصمد.
أن تصمد . أن تصمد.
وان لا يتحول أسد القيم الهصور إلى فأر متخاذل مذعور..
.. وان لا تسود وجهك برفع تلك الراية البيضاء المرهقة الذل..
.. وان تصمد.
أن تصمد.
***********
.. الصمود!
.. والصمود في مدينة تتعرض للقصف في كل ساعة، - حتى لا اقول كل دقيقة وتنتشر فيها سحب الدخان الاسود المحترق – مسألة فيها وجهة نظر..
الصمود..
والصمود في مدينة يهجرها أهلها باستمرار، وتلاحظ في كل يوم بيتاً جديداً في الحي قد أحكم بأقفال أبوابه الخارجية – كدليل على ان أهله قد تركوه، هو مسألة تستحق الوقوف والتأمل.
.. والصمود في مدينة مهددة بالحرق حياً بعد آخر، وبالقصف المكثف بالقنابل العنقودية بيتاً بعد آخر، بل وحتى بالخنق بالغازات السامة نفساً بعد آخر.
.. وكحل أخير، لن يتورع عدوك ان يستخدم سلاحاً ذرياً، يقضي عليك ذرة بعد أخرى.
والصمود هو ، أن تعرف ذلك كله، تسمعه كل يوم مائة مرة – وتعيه وتعي عواقبه، ورغم ذلك كله، تحتضن أولادك حولك، وتزم شفتيك، وتكز على أسنانك.. وتقرر آن تبقى.. وان تصمد في مدينة رغم أنها مهددة بالحرق والفناء.
**********
.. والصمود، قبل كل شيء، ليس حياداً سلبياً، ليسَ ان لا تفعل شيئاً، فقط ان تنتظر وتحاول البقاء على قيد الحياة بأنتظار ما ستؤول اليه الأمور..
الصمود مسألة معقدة.
الصمود قضية. الصمود عقيدة. الصمود حكاية طويلة قد يستغرق إعدادها حياتك بأكملها – ربما يجب ان تستمر كل حياتك لتمنحك (مؤونة) لصمود أسبوع او اثنان أو عشرة أسابيع.
الصمود بعد نظر.
الصمود قصة بعيدة المدى..
الصمود، هو ان تبحث في أركان البيت عن مكان قد يحمي أولادك إذا سقطت عليه قذيفة، وان تتأمل في السقف لتبحث في أحجاره عن واحدة تتخيلها اكثر حناناً على جباه أطفالك.
الصمود هو ان تحسب قناني الماء الموجود، وتنظر الى خزاناتك، وتتأمل في البئر الذي حفرته في الحديقة (وانت تعرف ان مائه غير صالح للشرب)، وانت تعرف ان الصيف قادم – ولكن، مع ذلك، تزم على شفتيك .. وتقول: سأبقى..
الصمود هو ان تبقى. ان تحسم انت امرك بينما يحزم الآخرون حقائبهم، وبينما يذهبون ليأجروا غرفة صغيرة في اقصى الغرب او اقصى الشمال، تذهب انت الى الطرف القصي من بيتك ويداك على اولادك، وعيناك تتجهان صوب عين الله وشفتاك تتمسكان بأسمه..
الصمود هو ما تكتشف فجأة، انك تستمده منه بالذات، وبشكل شخصي، ومن اسمه بالذات : الصمد..
الصمود، هو ان تبقى من اجل اولادك – وبينما يقول لك الاخرون معتذرين انهم يغادرون من اجل اولادهم، تبقى انت من اجلهم.. وتصمد انت من اجلهم..
وفي شدة العاصفة، تتمسك انت بجذع الشجرة، من اجلهم..
وتحت القصف، في عز القصف، وعنف القصف، تقف انت تحت السقف، وهو ربما يهتز – لاتشك انت لحظة في صواب قرارك، وتصمد..
***********
.. من اجل اولادي – ايضاً، بطريقة او بأخرى، قمت بأحضار خالاتٍ لي، ليكونوا في امان نسبي في منزلي، طيلة فترة الحرب..
في الحقيقة ان كلمة احضار غير دقيقة، فقد تطلب الامر وقتاً غير قليل، قبل ومحاولة اقناع عجائر في السبعين من اعمارهن بالخروج من منزلهم، هو بالذات حرب.. حتى لا اقول جهاد..
.. وبعد مناورات طويلة، استراتيجية وتكتيكية، واخذ ورد، وعهود ومواثيق، بل وحتى تهديدات، توصلت الى اقناعهم، وتظاهرن هن، بأنهن اقتنعن فقط من اجلي، حتى لا اضطر للخروج يومياً للاطمئنان عليهن في ظل ظروف الحرب.
وفي الأمسية التي سبقت الحرب، وقد كانت امسية مفجعة بهدوئها وقاتلة بأستسلامها- ذهبت لاحضارهما، لكني احضرت واحدة فقط – لأن سيارتي في الحقيقة لم تكفي لحاجياتهما معاً- فقد استنفرت خالاتي كل خبراتهن في الخزن والاخلاء والامداد والتموين- وهي خبرات موروثة من عهود الحروب والازمات السابقة- في الاعداد لحاجات وامتعة ملئت السيارة- وايضاً شقتي الصغيرة- وتبين لنا- حتى الان، انها غير ضرورية.
وبينما كنت انقل الامتعة، وكانت السيارة الاخرى التي ستقل خالتي الاخرى وامتعتها قد وصلت، كانت واحدة من خالاتي تتذمر من عدة اشياء دفعة واحدة. مني، ومن عجلتي، ومن خالتي الاخرى ومن الامتعة المبعثرة في كل مكان، ومن خوفها على قطتها التي ستتركها وحدها.
.. وكانت تتذمر ايضاً – حتى دون تقول- من هذا الوضع الذي يدفعها الى ترك منزلها.. ومنزل والدها.
.. في الطريق الى المنزل، عددت خالتي عدد المرّات التي اضطرت الى ترك المنزل واللجوء الى الاقارب بسبب الحروب او الازمات السياسية التي مرَّ بها البلد في العقود السبعة الماضية..
.. كانت خمس او ست مرّات –عدا هذهِ المرّة، تركت كل منها خطاً من التجاعيد على ذلك الوجه الذي كان نضراً يوماً ما – وربما لحد الآن رغم آثار الزمان- لكن التجاعيد التي تركتها الازمات والحروب كانت مختلفة، تكاد تصيح : ها هنا انا مختلفة ومتميزة : مزيج من الصبر والتحدي والتحمل والمرارة والاستسلام الشجاع للقدر الذي لا مفر من الاستسلام له..
كان منزل جدي – الذي تقطنه خالتاي وحيدتان منذ وفاته في اواخر السبعينات يقع على ضفة النهر قرب محطة الاذاعة والتلفزيون، الامر الذي جعله مستهدفاً دوماً في كل الانقلابات والازمات والاضطرابات السياسية التي شهدتها البلاد. ناهيك عن الحروب.


يتـــــــ سارونة ـــــبع

ساريه . .[صراحه شوي شوي علينا

انا قريت شوي بس ماقدر اكمل كل هالكلام مره وحده بعدين يلتوي لساني ...

انا حدي سطرين على بعضهم ... شوي شوي

بس الموضوع بدايته ممتازه

لك كل الشكر

حلوووو حلوووووووو

عيونووووووو

خلاص كرمال عيونك

خلص هذا اليوم ونكمل بعدها

بس تقرا اللي فوق وتخلص نكمل

الباقي

مشكووووووووور على الوقفة عيونوووو

قريت سطرين زياده و وصلت لحد ...

كان مجرد ماء. مجرد ماء. ذرتان من الهيدروجين وذرة من الاوكسجين. أو هكذا كان يبدو. لكنه لسعني بقوة..

انت باقي بالمقدمة او لا نبقى نكمل عيونووووووووو

وصلت لهنا

كرسي الاسنان الذي تواجهه الساعة. كنت أقول لهم أن الساعة توقيتها مضبوط، وأن بندولها سرعته طبيعية، لكنهم متوترون بسبب خوفهم من الألم الذي يتوقعونه خلال عملي في اسنانهم.

كان منزلاً على الطراز القديم. واعني بالطراز القديم ذلك الطراز الذي يستوجب وجود طاقم كامل من الخدم والحشم لادامته وخدمته وخدمة سكانه، بوجود اكثر من ثمانية عشر غرفة في البيت -عدا اجنحة مستقلة ومنفصلة للخدم- وهو الامر الذي كان متوفراً في وقت ما، كان والدهن –الذي هو جدي، ثرياً الى حد كبير، وكان بالاضافة الى ذلك سياسياً تقلد مناصب وزارية عديدة ولعدة مرات في العهد الملكي، وكان ايضاً صاحب مجلس ادبي وسياسي يؤمه علية القوم واشباههم والمتملقين حولهم، وكان وجود عدد من الخدم والحشم جزء مكملاً لأكسسوارات الوجاهة على ما أظن. وفي وقت ما –غابر وبعيد ولا اذكر أي شيء عنه- كان هناك طباخان سائقان، عدا الحرس وخدم التنظيف,
لكن الزمن تغير طبعاً. والمجتمع الذي ضم امكانية وجود اكسسوارات كهذه لم يعد موجوداً. طارت الوزراة، وطار علية القوم- (وجاء بدلاً عنهم آخرون سيعيدون القصة ذاتها فيما بعد) –وذهب المتملقون ليمارسوا نفاقهم ومراهنتهم في مجالس اخرى، وتآلكت الثروة طبعاً – ونشأ مجتمع لم يعد فيه هناك امكانية لممارسة تشاوف كهذا بهذا العدد الكبير من الخدم ]كان ذلك لثلاثة عقود فقط، ثم عاد بأشد مما كان عليه..[ ، وبالتدريج تقلص عدد الخدم الى ثلاثة او اربعة (فقط !) –مما كان يبدو ضرورياً جداً ولا غنى عنها حتى في السبعينات…
ولاتزال ذاكرتي تحتفظ بصورة : طباخ عجوز، وحارس متهالك، وسائق شاب يتبدل بأستمرار بسبب مشاكل السيارة..
بعد وفاة جدي، تغير الأمر، وتغير المجتمع أكثر، لكن الامر كان غير ذلك بالنسبة لخالاتي. يستطيع الخدم ان يولوا ظهورهم، ويستطيع المنافقون ان يكفوا عن المجئ، ويستطيع جدي ان يموت (إذا شاء !) لكن شيئاً من ذلك لم يجعلهم يتركون المنزل..
كان تمسكهن به عجيباً واستثنائياً ونادراً، مزيج من الوفاء والتحدي والتمسك بالزمن الذي راح والعمر الذي راح والناس الذين راحوا، مزيج من التشبث بالماضي من اجل ان يستمر ويصير مضارعاً حاضراً في كل حين –انه رهان خاسر طبعاً ومحاولة محكومة بالفشل. لكن ليس بالنسبة لهن،.. وفيما يتعلق بالبيت : انا ها هنا قاعدون.
.. ومع مرور الوقت، لم تعد المسألة مسألة طراز قديم او حديث. بل صارت طبيعة المكان مختلفة، فمع توسع بغداد الشديد، ونشوء احياء سكنية حديثة وراقية، فرغت الاحياء البغدادية القديمة من سكانها العتق، الذين فسحوا المجال لنوع جديد من السكان، وادى ذلك الى انحدار مستواها –اجتماعياً- اكثر .. فأكثر.. فأكثر.
لكن ذلك ايضاً لم يفت في عضدهن وتصميمهن على البقاء، كما لاينفكن يتذمرن من الجيرة ومن سوئها ومن القاذروات امام الباب ومن كل شيء –لكن ذلك لم يكن معناه ابداً- ولا حتى جدلاً- التفكير في الخروج من المنزل.. وكانت أي ملاحظة او نصيحة او حتى نقاش تبذل من أي من الاصدقاء والاقارب في هذا الصدد تواجه لا بالصد فحسب، بل بالعداء المستحكم ايضاً- بل بالتشكيك في نية الشخص صاحب النصيحة، وربما بالشطب الابدي عليه- إذا الح في الجدال..
وللأنصاف، فنصيحة كهُذه كانت دوماً لها وجهة نظر، خصوصاً في العقد والنصف الاخير.. حيث ادت التحولات الاجتماعية المصاحبة للحصار الى زيادة حالات السرقة المسلحة وغير المسلحة، وكان وجود بيت معروف بالثراء القديم لاصحابه –محاطاً ببيئة مختلفة وشبه معادية- وتسكنه امرأتان وحيدتان، وله منافذ متعددة على شاطئ النهر، ومداخله كثيرة ومخابئه أكثر، كان لابد لكل ذلك ان يكون مغرياً للصوص، وقد امسكت خالتي وحدها باثنين منهما في حادثتين منفصلتين – مجلجلتين.
في الحادثة الاول، اقتحم عليها اللص الذي كان يكثر من مشاهدة افلام الحركة الاجنبية على ما يبدو، إذ كان مرتدياً لجورب نسائي في وجهه، دخل عليها غرفتها بينما كانت تقرأ القرآن، واقترب منها بهدوء ليكممها على ما يبدو، لكن رد فعلها لمشاهدته كان على غير ما يحدث في تلك الافلام، فبدلاً من الاغماء المعتاد او الاستسلام المنشود، كان ان انشبت اظافرها في العمق من رقبته وكان ذلك مفاجئاً له ولخطته، فانطلق هارباً لايلوي على شيء، تاركاً جزء من جلده تحت اظافرها.
رد فعلها في الحادثة الثانية كان حتى اقوى، ففي ذات ليلة كانت تعاني من الارق وذهبت لتشرب في الحمام، وهناك وكما يحدث في افلام الرعب، وجدت في المرآة، بالاضافة الى وجهها وجهاً آخراً، لشخص يختبئ خلف الباب، تسلل على ما يبدو خلال ساعات الليل الاولى، واختبئ في الحمام منتظراً السكون ليسرق ما يستطيع سرقته.
وماذا كانت رد فعلها ؟. لاشيء مما يحدث في افلام الرعب. امسكته من يده –ما الذي جاء بك الى هنا ؟– وارشدته الى الباب الخارجي وسط وابل من السباب والشتائم من العيار المتوسط مما لا يتنافى مع مستواها الاجتماعي .. ((لو انكم ترونها. صغيرة الحجم – دقيقة البنية. لاتكاد تقوى على الوقوف في الحالات الاعتيادية دون ان ترتجف بطولها. لكن قارن ذلك بردود افعالها مع من تتصور انه يعاديها.. انها قطة مستنفرة على الدوام. حادة الطبع صعبة المراس، علمتها رؤيتها للاشياء ان تكون مخالبها جاهزة دوماً- لكن للدفاع عن النفس.))
.. تحت المخالب يوجد عطاء بلا حدود. عطاء اسطوري في عصر يصف الاقارب –عموماً- بأنهم عقارب، كانت خالتي تلك –القطة المستنفرة- خيمةً لنا في اوقات شدة عديدة وصعبة – وخلف تلك الحدة يوجد حنان قد لايلاحظ فوراً- لكنه يتجاوز تفاصيل الحنان التقليدي واساليبه السريعة الذوبان، ليحضر في العمق من تاريخ الشخصية.
.. في تلك الامسية، بينما كانت خالتاي توزعان امتعتهما- كنت احاول ان افكر بهدوء – والحرب تكاد تبدء خلال ساعات، كنت احاول ان ارتب افكاري، كنت اعي انني اعيش لحظات فاصلة، وان الذي سيأتي لن يكون كالذي راح ابداً –وانه منعطف حاد الذي اشهده، بل تقاطع طرق لن يتكرر دوماً.
كنت اعلم – انهاحرب فاصلة. وانها ليست كالحروب السابقة- دون ان يبخس ذلك شيئاً منها، معاذ الله..
لكنها حرب مختلفة : بعد ان يهدأ كل كل شيء، - إذا هدأ !!- ستكون الحرب اقوى، وستطال كل مالم يستطع القصف ان يطاله.
ستكون الحرب بعدها موجهة للبنية الشخصية، بعد ان طال القصف والطائرات البنية التحتية..
ستكون الحرب موجهة نحو كل القيم والعقائد التي جاءوا اصلاً من اجلها .. وبعد ان ينتهي القصف، ستبدء الحرب الحقيقية..
فكرت بذلك والحرب لم تبدء بعد، وفكرت ايضاً إذا صمد السقف بوجه القصف
- علينا نحن ان نصمد ايضاً بوجه الحرب على القيم والمبادئ.. وفكرت ايضاً، واولادي يتحلقون حول الخالات، انهم يريدون ذلك ايضاً، يريدون هذه اللمة وهذا التماسك، يستهدفون بالذات هذا النسيج الاجتماعي الذي يجعل خالاتي يلتجئن عندي في ظروف كهذا،.. فالنموذج الذي يريدون ترويجه لايجعل ذلك ممكناً، بل يجعل مكان خالاتي في دار للمسنين حسب الطراز الغربي، ويجعل كل فرد منغلقً على نفسه وعائلته الصغيرة- و هو يصيح : نفسي نفسي.
انهم يريدون عمق النسيج الاجتماعي. وقد كانوا دوماً يريدون ذلك، صحيح انهم يريدون النفط وبعض الامور الاخرى. لكنهم يستهدفون ايضاً ما هو اهم من ذلك، انهم يريدون تلك البنية التي يمكن لها ان تستثمر –يوماً ما- النفط والاشياء الاخرى

يتـــــــــــــ سارونة ــــبع

عشية الحرب، وانا افكر بملئ آذان اطفالي بسدادات تقيهم اصوات الانفجارات المرتقبة، فكرت بصمود خالاتي في منزلهن عبر تعاقب الازمات، فكرت بتمسكهن به، ورفضهن التخلي عنه بلا هوادة.. بلا جدال.. بلا نقاش.. عشية الحرب، ذكرت في المعنى من ذلك الذي يرتسم امام عيني قبل ساعات من بداية القصف.
ذكرت اننا ربما نحتاج ان نتعلم منهن – دون حذلقة خطابية وتصعيدات عاطفية- عن الصمود والتمسك..
بدا بيت جدي القديم – والآيل للسقوط في بعض اجزائه- والغير صالح للسكن حسب بعض المقاييس – بدا وكأنه رمز لكل ما ورثناه ولكل ما يريدوننا ان نتخلى عنه..
نعم، كما بيت جدي يحتاج إلى اصلاح وربما الى اعادة بناء في بعض أجزائه، فأن موروثنا كذلك يحتاج الى غربلة واعادة نظر. بعض اجزائه آيلة للسقوط وتحتاج الى ازالة. وبعض اجزائه تحتاج الى ترميم. وبعض اجزائه تحتاج الى نسف من الجذور وبعض الاجزاء يجب ان تضاف اليه..
لكننا يجب ان نصمد. يجب ان نتمسك، ورغم وعينا بالعلل والمشاكل في موروثنا، يجب ان نتشبث..
.. وفي ادمغتنا، تحت قشرتها الرقيقة، يجب ان تنمو لنا تلك المخالب التي تدافع بها القطط عن صغارها إذا هاجمها احد، قططاً مستنفرة يجب ان نصير، ندافع باظافرنا عن وجودنا وقيمنا .. وكيونتنا .. دونما خطابات، كانت خالتاي مثلاً حقيقياً عن امكانية ذلك –صحيح انه مثل يحتاج الى تعديل وتصحيح -.. لكنه مثل واقعي..
فكرت مع نفسي، بل تفلسفت قليلاً، عشية الحرب، وانا ارى احتفال اطفالي واحتفائهم بخالتاي..
وبعد بضعة ساعات، بدء القصف.
****************************************

بعد بضع سنوات من الآن، ستتسرب تقارير صحفية من واحدة من كبريات الصحف الغربية، لسبب او لآخر، وستورد تفاصيل بعضها مأخوذ من كلمة من هنا كلمة من هناك، وبعضها مدعوم بوثائق وارقام وحسابات ارصدة مصرحة، وبعضها اعترافات صريحة لأناس عرفوا وسكتوا وقرروا –ان يتكلموا- لسبب او لآخر..
ربما لن تتضح الصورة من تقرير صحفي واحد، لكن تقريراً سيجر اخراً، كل منهم سيضيف جزءً من الصورة اليها..، وستتكامل الصورة بالتدريج، لتفضح عن اصل ومنشأ ذلك الصاروخ الحاد الذي يتهددني واولادي.. وقيمي..
ستكون هناك شركة ضخمة للسلاح، يعاني مديرها من بعض المتاعب، ويحتاج الى ان يروج لبضائعه بشكل فوري وحاسم، وماذا افضل من حملة دعائية للاسلحة الحديثة غير تجريبها عبر حرب حقيقية ؟..
لذلك وجد هذا المدير ان رش الاموال يميناً ويساراً في بعض اروقة ادارة سياسية ما، سيكون اضمن – وحتى اوفر- من اجل التخلص من متاعبه..
وستكون هناك شركة نفط عملاقة (شيفرون او شل او كلاهما !)- حسبت الامر بدقة ووضوح، و وجدت ان الامر بدء يتسرب من يدها، وان البساط سينسحب من تحت اقدامها لصالح شركات نفط منافسة، فقررت ان الهجوم افضل وسيلة للدفاع، وان (فاز باللذات من كان جسوراً)، وبدلاً من المناورة والمساومة التقليديتين، قررت ان تقفز لتصحح الخطأ الجغرافي الذي جعل بحيرة النفط يقع عندنا لا عندهم، وعينت واحداً من موظفيها في ذلك المركز الحساس، واعطت عمولة ضخمة هنا، و وقعت على صك على بياض هناك .. واكرمت هذا، وانفقت على ذاك، وهددت فلان بما لديها من الصور والوثائق، واغرت علان بمنصب ما في الفترة القادمة..
ستكون هناك شبكة اعلامية ضخمة (فوكس نيوز او سكاي نيوز ؟) وقد جهزت نفسها لتتصدر المحطات الاخبارية واشترت حقوق التغطية الحصرية من البنتاغون، ودفعت من اجل ذلك مبالغ طائلة املاً في الحصول على اعلى نسب المشاهدة، التي تعني، ضمن ما تعني، اعلى اجور في الاعلانات المدفوعة الثمن..
.. وسيكون هناك موظف ما في حملة انتخابية قادمة، ذكي وطموح وافكاره جرئية الى اقصى حد، وجد ان الامور سيئة الى الحد الذي لايمكن معه ان يعاد الانتخاب، الا بمعجزة او بفلم هوليوودي، فكتب تقريراً افكاره تستند الى سيناريو خيالي – قامت بتمويله وانتاجه شركات النفط والسلاح، وقام مخرج ارعن بتحويله الى ارض الواقع..
وربما سوف يكون هناك، ما ندري جيداً ولانشك لحظة انه موجود، لكن لأسباب عديدة لن يكون في التقارير، تلك النجمة السداسية، وذلك الشمعدان اليهودي الشهير، الذي يلم الاطراف، ويحيك الخيوط، سيكون رئيس مجلس ادارة شركة السلاح يهودياً – لن يقول ذلك احد في الصحافة، وسيكون سبعة من اصل عشرة من اعضاء مجلس الادارة يهود كذلك. ولن يقول احد هذا ايضاً..
وستكون شركة النفط العملاقة يهودية بالمال والنسب والمصاهرة، لن يقول احد ايضاً، ان الشبكة الاعلامية ستكون غاطسة تماماً –حتى ام رأسها- في المال اليهودي والفكر اليهودي وحتى الدم اليهودي..
.. وسيكون مدير الحملة الانتخابية يهودياً. ومستشار الرئيس يهودياً. وسكرتير الرئيس يهودياً. ومدير مكتبة كذلك. ونائبه ومساعد نائبه.
وستكون عشيقته يهودية، وعشيق زوجته سيكون كذلك.
أن احداً لن يقول ذلك.
لكننا نعرفه.
****************
وبعد بضعة سنوات من الآن سيكون ذلك على الصحف..
وستحدث ضجة كبيرة. وسيكون سبقاً صحفياً يحسب للصحيفة التي اوردته، وللصحفي الذي اعده..
وستتناقل الوكالات التقرير وتزيده وتعلق عليه – وسيحدث الامر ضجة كبرى، وسيتحدث تحقيقُ ما، وسيستقيل واحد او اثنان من الاسماء التي سترد في التحقيق- ككبش فداء- من اجل الحفاظ على ماء وجه الديمقراطية-سبحوا لمجدها..
.. ورغم اننا نعرفه من الآن. إلا ان الامر سيكون مؤلماً جداً، ومحزناً جداً.
سوف يكون مؤلماً – ولو بعد سنين – ان تعرف بالتحديد اسم الشخص في شركة النفط او شركة السلاح الذي دفع مالاً ليقتلك او يقتل اولادك.
سوف يكون مؤلماً جداً ان ترى صورته وهو يبتسم على صفحات الجرائد وستذكر شفاهاً غادرتها الابتسامة الى الابد، وعيوناً سكنتها الدموع الى الأبد..، و وجوهاً ما عادت تبتسم او تبكي، لأن اصحابها ببساطة، قد قتلوا تحت القصف.
.. انك تعرف طبعاً ان لابد ان يكون هناك احداً ما قد فعل ذلك. لكن ان تعرفه تحديداً، وان تعرف اسمه، وترى صورته، سوف يكون امراً مختلفاً جداً .. سوف تذكر الاشلاء الممزقة. والوجوه المحترقة. وجثث الاطفال الملقاة في الشاحنة.
.. وسوف تذكر جثث الآخرين الملقاة في الشوارع التي تحولت لتصير جبهات قتال وساحات معارك. وسوف تذكر كيف تركت في العراء، دون ان يأتي احد ليخليها ويدفنها، وكيف انها تفسخت وفاحت رائحتها، وكيف ان قلوب امهات اولئك الشهداء ولابد كانت تتفطر من شدة الترقب والانتظار – من اجل خبر من اولئك الراقدين في الشوارع-..
سوف نذكر ذلك كله، وانت تقرأ الخبر – فتعجز عن الحياد- وترى الحروف وهي ترمي عليك الرصاص وتطلق لذاكرتك للعنان..
.. وعندما تعرف الرقم الذي دفعوه من اجل ان يتم ما تم، ستستقله وستسترخص نفسك، لقد باعوك وباعوا اولادك واولاد اخيك واولاد وطنك بثمن بخس، دراهم معدودة
-حتى لو بلغت عدة ملايين- .
ستتأمل في الصورة اكثر. وفي الاسم اكثر. عندما قبض الثمن هل فكر فيك وفي اولادك ؟ هل لديه اولاد ؟ - هل يحبهم ويقلق عليهم كما تفعل تجاه اولادك ؟. لعله فعل ذلك من اجلهم ؟ ومن اجل تأمين مستقبلهم ؟ - هل انبه ضميره – وهو يشاهد آثار الدماء والقتلى الاطفال والاشلاء الممزقة – ام انه اشاح بوجهه متقززاً واعتبر ان الموضوع لايعنيه ولا يهمه- ..
ستمتلئ بحقد لا حدود له. حقد لا علاج له. حقد لا امل في اخفاقه. (وسيجد البعض الحل والعلاج لهذا الحقد بأن يكون وقوداً لعملية استشهادية..).
نعم، ستمتلئ حقداً وقهراً وانت ترى الصورة وتقرأ القصة وتعرف الرقم، لكن لا تكن مغفلاً – فلا تصدق اكثر من اللازم. إذا وجدوا للحكاية كبش فداء يلبسونه التهمة، فلا تكن خروفاً يصدق كل ما يقال له..
أنه صدام الحضارات يا صاح. السيناريو ثابت. لكن التفاصيل قد تتغير.
الاستراتيجية ثابتة، لكن التكتيك قد تغير.
ان لم يكن هذا الاسم وهذهِ الصورة وهذا الرقم – فسيكون آخر- فقط التفاصيل ستتغير. صدام الحضارات سيظل هو هو.
****************
يتبـــــــــــــــــ سارونة ــــع