مولد الإمام الحسن العسكري (ع)

اسمه وكنيته ولقبه:

هو الإمام الحسن ابن الإمام علي الهادي (عليهما السلام)، ويكنّى (أبو محمد)، ولقبه العسكري، والزكي، والمهتدي، والصابر. ولكونه في محلة العسكر لقب العسكري.

ولادته ونشأته:

لقد ولد هذا الإمام وهو الكوكب الحادي عشر في كواكب الإمامة في المدينة المنورة, وذلك في (8) ربيع الثاني سنة 232 هـ، وهناك أقوال اُخر في ولادته.

وقد ترعرع في كنف أبيه الإمام علي الهادي الذي كان يعرف بالعلم والزهد والجهاد والعمل الصالح، وتشرب منه معالي الأخلاق ومباني الإيمان.



سيرته ومناقبه:
لقد قال فيه أحد أعدائه ـ والفضل ما شهدت به الأعداء ـ: ما رأيت ولا عرفت من العلوية مثل الحسن العسكري، ولا سمعت به في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكرمه عند أهل بيته والسلطان وجميع بني هاشم. وما سألت أحداً من خاصّته أو من سائر الناس إلاّ وجدته عندهم في غاية الإجلال والإعظام، ولم أرَ له وليّاً ولا عدوّاً إلاّ وهو يحسن القول فيه والثناء عليه.


علمه:
لقد عاش الإمام في القرن الثالث الهجري، وهو القرن الذي اكتملت فيه المدارس الفكرية، وخصوصاً في الفقه والتفسير والكلام والاُصول الفقهية والفلسفة والحديث وغيرها.

وقد وضحت معالم المدرسة الجعفرية، أي مذهب أهل البيت (عليهم السلام) من خلال الفعاليّات العلمية الواسعة للإمام (عليه السلام)، وقد سعى الإمام (عليه السلام) في إعداد نخبة من الرواة وطلاب العلوم، وما فعّله من مراسلات ومكاتبات ومحاورات وأجوبة عن المسائل. وقد روى عن آبائه الكثير من الأحاديث، وبث علومهم ومعارفهم، وقد كشفت عن ذلك كتب الأحاديث والتفسير والمناظرة وعلم الكلام وغير ذلك


عبادته:

إن أئمة أهل بيت الرسول هم القدوة والاُسوة في عبادتهم لله وإخلاصهم له تعالى, والتعلق به دون غيره، وهنالك روايات تتحدث عن ذلك، كما تحدثت عن عبادة وإخلاص آبائه الطاهرين (عليهم السلام)، ومن أهم ذلك هي الروايات العديدة التي عبّرت عن عبادته وزهادته،حتى حينما كان قد اُودع السجن.

وهذه الصور تعيد في أذهاننا صورة عبادة جدّه الإمام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام) عندما كان في سجن هارون العباسي، وكان يقول (عليه السلام): (إنّي دعوت الله أن يفرّغني للعبادة ففعل). وقد روي عن الإمام العسكري (عليه السلام) عندما اُودع في العهد العباسي السبحن أنّه كان يصوم نهاره ويقوم ليله، ولا يتكلم ولا يتشاغل عن ذكر الله تعالى.


هيبته (عليه السلام) في القلوب:

لقد كان الإمام العسكري (عليه السلام) كآبائه اُستاذاً للعلماء وقدوة لسالكي طريق الحق، وزعيماً للسياسة، وعلماً يشار إليه بالبنان، وتأنس له النفوس وتكنّ له الحب والموالاة، فكان من ذلك أن اعترف به حتى خصماؤه. وهذا واحد منهم يصفه ببعض جوانبه وتعلق الناس به وإكبارهم له؛ إذ يقول: عند ما ذاع خبر وفاة الإمام (عليه السلام) حدثت ضجّة في سامراء وعطّلت الأسواق، وتوجّه الناس بمختلف طبقاتهم إلى مكان الجنازة, وكأنّ القيامة قد قامت

الإمام وسلطة زمانه:

في حين كان الناس في زمن الإمام العسكري (عليه السلام) يكابدون الفقر والعوز والجوع والجهل والمرض والخوف والرعب السياسي والاجتماعي من قبل الحاكم الظالم, نجد صورة مغايرة اُخرى تتمثل بما يعيشه الخلفاء الثلاثة (المعتز والمهتدي والمعتمد) الذين عاصرهم الإمام (عليه السلام) وهم يعيشون حالة البذخ والتبذير واللهو والانحطاط الخُلقي. فكان ذلك من الاُمور التي تطلبت من الإمام (عليه السلام) المواجهة لهذه الحالة الظالمة، مما حدا بأزلام السلطة الغاشمة إلى مواجهة الإمام (عليه السلام) والتضييق عليه، بل وملاحقته وحصاره سياسيّاً، ومن ثم زجّه في السجون التعسفيّة.

شهادته:

استشهد الإمام العسكري (عليه السلام) في (8) ربيع الأول (سنة 260 هـ) مسموماً مظلوماً, قد دسّ إليه المعتمد العباسي السم، وكان عند ذاك عمره الشريف (28) سنة.

السلام عليك يا سيدي يا أبا محمد يوم وُلدت ويوم استشهدت ويوم تبعث حيّاً.