بَهْجَة الْعَطَاء تَفُوْق لَذَّة الْأَخْذ .!

الْتَّلَذُّذ بِالْأَخْذ يَشْتَرِك فِيْه مُعْظَم الْبَشَر ،
لَكِن الْتَّلَذُّذ بِالْعَطَاء لَا يَعْرِفُه سِوَى الْعُظَمَاء وَأَصْ�*َاب الْأَخْلَاق
الْسَّامِيَّة الْسَّامِقَة .
أَ�*ْيَانا تُصَعِّب الْتَّفْرِقَة بَيْن الْأَخْذ وَالْعَطَاء ،
لِأَنَّهُمَا يُعْطِيَان مَدْلُوْلَا وَا�*ِدَا فِي عَالَم الْرُّوِ�* !
إن فَرْ�*َتِي بِمَا أَعْطَيْت لَم تَكُن أَقَل مِن فَرْ�*َة الَّذِيْن أَخَذُوْا ....

إِن بَهْجَة الْعَطَاء تفوق لَذَّة الْأَخْذ ،
فَالْأَوْلَى رَوْ�*َانِيَّة خَالِصَة ، تَتَمَلَّك وِجْدَانُك وَأَ�*َاسِيْسُك ،
وَالْثَّانِيَة مَادّيّة بَ�*ْتَة مَ�*ْدُوْدَة الْشُّعُوْر .
يَقُوْل جُوَرْج بِرْنَارْد شُو :
( الْمُتْعَة الْ�*َقِيقِيَّة فِي الْ�*َيَاة ، تَتَأَتَّى بِأَن تُصْهَر قُوَّتِك الْذَّاتِيَّة
فِي خِدْمَة الْآَخَرِيْن ، بَدَلَا مِن أَن تَتَ�*َوَّل إِلَى كَيْان أَنَانِي
يَجْأَر بِالشَّكْوَى مِن أَن الْعَالَم لَا يُكَرِّس نَفْسَه لْإِسعادُك ! ).

فَالَمَرْء مِنَّا �*ِيْنَمَا يَكُوْن دَائِم الْعَطَاء ،
سَيَتَمَلَّكُه بَعْد فَتْرَة شُعُور بِأَنَّه يُسْتَمَد مِن رَب الْعِزَّة
أَ�*َد أَسْمَى وَأَرْوَع صِفَاتِه وَهِي صِفَات ( الْجُوْد وَالْعَطَاء وَالْكَرَم)
، وَمَا أَسْعَد الْخَالِق �*ِيْنَمَا يَتَمَثَّل أَ�*َد خَلْقِه صِفَاتِه الْجَمِيْلَة الْرَّائِعَة .
هَذِه الْيَد الْمِعْطَاءَة هِي وَ�*ْدَهَا الْقَادِرَة عَلَى نَقْلِك
مِن عَالْمُك الْمَادِّي الْضِّيْق ،
إِلَى عَالِم الْرُّوْ�* الْرَّ�*ْب الْوَاسِع ،

فَالنَّفْس تُ�*ِب أَن تَكْنِز وَتَجْمَع ، وَصَعْب عَلَيْهَا أَن تَجُوْد وَتُنْفَق ،
فَإِذَا مَا عَلِمَتْهَا الْعَطَاء وَالْجُوْد ،
كُنْت أَ�*َق الْنَّاس بِالِارْتِقَاء وَالْعُلُو وَالْرِّفْعَة فِي الْدُّنْيَا وَالْآَخِرَة .
صَعِب عَلَى عَقْل مَادِّي أَن يَفْهَم مُعَادَلَة الْعَطَاء السَّعِيْد ،
لِذَا لَا أَجِدُنِي مُبَالِغَة �*ِيْن أَجْزِم
أَن أَصْ�*َاب الْيَد الْعُلْيَا هُم...نَسِيْم الْ�*َيَاة وَمَلَائِكَة الْإِنْسَانِيَّة .

أَصْ�*َاب الْيَد الْعُلْيَا هُم ...
رُوَّاد كُل زَمَن ، وَرُمُوْز كُل عَصْر ،
يُجَوِّدُون بِالْمَال إِن تَطلب الْأَمْر ،
وَيُضْ�*ُون بِالْنَّفْس بِنُفُوْس رَاضِيَة ،
وَيُقَدِّمُوْن رَا�*َة غَيْرُهُم عَلَى رَا�*َتِهِم وَهَنَائِهِم .
تَعْرِفُهُم بِسِيْمَاهُم ، قُلُوْب هَادِئَة .. و ابْتِسَامَة رَاضِيَة وَاثِقَة ..
وَنُفُوْس مُطْمَئِنَّة مُسْتَكِيْنَة .
هُم أَسْعَد أَهْل الْأَرْض ، وَلَهُم فِي الْسَّمَاء ذِكْر �*َسَن .. وَأَجْر عَظِيْم .

يَقُوْل جُبْرَان خَلِيْل جُبْرَان :
لَا تَنْسَى وَأَنْت تُعْطِي أَن تُدِيْر ظَهْرَك عَن مَن تُعْطِيَه
كَي لَا تَرَى �*َيَائِه عَارِيّا أَمَام عَيْنَيْك

منقوووول وبتصرف

يَقُوْل جُبْرَان خَلِيْل جُبْرَان :
لَا تَنْسَى وَأَنْت تُعْطِي أَن تُدِيْر ظَهْرَك عَن مَن تُعْطِيَه
كَي لَا تَرَى �*َيَائِه عَارِيّا أَمَام عَيْنَيْك


مو بس يدير ظهره!
إلا ينسى نهائيا" إنه عطاه شي
وي�*تسب الأجر عند الله
وإلا لايعطي شي نهائيا"
البخل في نظري أهون من عطاء يشوبه من ومعاير !



يعافيني ربي
منوورة