إن بعض القول فنا ً فإجعل الإصغآء فنا ً ]

[

مسآء جميل .. إلى كل أعضآء تدلل دون إستثنآء .. !
كم إشتقت للكتآبه .. وكم إشتقت للإبدآع .. وكم إشتقت للفلسفه : )

رآئع .. الإنسآن الفيلسوف .. لكن في �*دود معينه يجب عليه ألا يتخطآهآ
وإلا فـ إن تلك الفلسفه مرفوضه وممقوته .. ’ ~




:
:




قف .. !

إذهب إلى مكتبك الخآص .. وخذ منهآ تلك الطلبآت :

1 \ قلم رصاص
2 \ مم�*آة
3 \ Calculator





,




أعتذر .. إن أ�*دثت لكم أي مجهود هآئل .. !
بعد هذآ الجهد الجهيد رآ�*ه بإذن الله : )


,





إقرأ تلك [ الفقره ] بتمعن وإطلق عنآن مخيلتك لتعش معهآ ..




[ .....................

إستخدم الـ Calculator
~

x+y \ w

تخيل لو إن رمز [ X ] يُقصد به ال�*ب .. ورمز [ y ] يُقصد به الوفآء
ورمز [ W ] يُقصد به ال�*قد .. !
.:. لو جمعنآ تلك الصفتين .. ال�*ب والوفآء .. وقسمنآ منهم ال�*قد
أي أزلنآ ال�*قد من تلك الصفتين .. فـ ن�*ن بهذه المعآدله سنتوصل إلى
�*آله تُ�*مد عقبآهآ .. إلى �*آله لآ أ�*د يرفضهآ �*تما ً .. فـ الكل يب�*ث عن
ال�*ب وعن الوفآء بعيدا ً عن ال�*قد .. ! فال�*قود نفسه هو من يب�*ث عن
تلك الصفتين في المقدمه ..! فمآ المتوقع في الأوفيآء وغيرهم من النآس
الأسويأء .. !

عندمآ تب�*ث عن ال�*ب لترضي إ�*ساسك ولتفرغ طآقآتك فقط دون أن
تشعر بالآخر .. فإنك لن تجده كمآ تريد .. إنمآ إن ب�*ثت عنه ل�*آجتك ولـتلبية
�*آجة الطرف الآخر .. فـ إنك ستجده ينتظرك بـ فآرغ الصبر .. !

كمآ يُقآل : [ إن ب�*ثت عن صديق لتأخذ منه لن تجده ] . والعكس وآرد : )

,

.. و لا يشعر بالخيآنه إلا الأوفيآء .. ولا يخون إلا الخآين .. !
إنمآ لو إنك أردت أن تخون إنسآن خآئن فهذه لا تعتبر خيآنه إنمآ
هي عقوبه رآدعه .. أم إنهآ إبتلاء .. من الله [ يوم لك ويوم عليك ] !
قد يكون الوفآء .. من صدق الإ�*سآس والإخلاص ..


:




ال�*قد .. \ من منآ يستطيع إرضاء جميع الأذوآق ومن منآ يستطيع
أي يجعل جميع النآس ت�*به دون أن تبغضه أو ت�*قد عليه !
مهمآ كنت أنت َ إنسآن جيد ورآئع ,, فهنآك آخرون نآقصين ويريدون
الزله لك .. ! ومهمآ كنت أنت َ إنسآن نآج�* فهنآك من ينتظرك لـ يجعل
منك نقطه سودآء في بقعه بيضآء !
.... [ كن كالنخيل عن الا�*قاد مرتفعا ً ] : )

.....

أردت من بعد تلك المعآدله الريآضيه ذآت المعنى الوجدآني ..
أن أنوه عن مرض يكآد الكثير منأ أن يتجآهله .. !

في الآونه الأخيره غدت ال�*يآة أكثر تيسيرا ً وتنظيماً وأصب�* كل شي متوفر
لنآ بعيدا ً عن أي جهد مبذول أو أي عمل شخصي .. ! إنمأ مأعليك عمله هو
أن تدفع مبلغ وقدره وتقبض .. لا غير . ! ومن هنآ كلما زآدت التكنلوجيأ إرتفاعا ً وشهقا ً
كلما زآد إكتئآب النآس وزآدت همومهم ومعآنآتهم .. !
هل هذآ الشي لمصل�*تنأ .. ! ومآ فآئدة تلك المبآني وتلك الم�*طآت الهآئله
والبآهضه في الثمن .. عندمآ تغدو النفس البشريّه إلى الهلاك رويداً فوريدا ً !

[ نزداد هما ً كلما إزددنا غنى , وال�*زن كل ال�*زن في الإكثار ] ~

بعض الأشخآص .. يعآنون من أمرآض نفسيه خطيره وتؤدي بهم إلى
م�*طآت لا ت�*مد عقبآهآ .. ! قد يخفق في أمر ما .. ومن بعدهآ يفقد
الأمل نهائيا ً في ت�*قيق أمور أخرى .. فتدور الدنيا من �*وله ويصآب
بالإكتئآب الشرس الذي يغلغل في عروقه إلى أن يفتك به !

بعض الأمراض النفسيه تكون أكثر فتكا ً من الأمرآض الجسديه .. !
لأنه من خلآل تعرضك لمرض نفسي .. قد يؤدي ذلك إلى تعرضك
لأمرآض جسديه عديده .. ~

والبعض الآخر من الأشخاص .. يكونون معدومين الثقه بأنفسهم .. مع كل عمل أو فعل
يقدمون عليه .. لا يشكرون ولا يقدرون مآ فعلوأ .. إنمآ تكون على ألسنتهم كلمة
[ إني سخيف ] \ [ إني لا أنفع في شي ] \ [ مآ هذآ العمل الفآشل ] .. إلخ
ومن هنآ .. فهو ّ يقلل من قيمته الذآتيه .. ويهبطهآ وإن كآنت في مكآن شآهق !

فهذآ المرض الذي يُسمى بـ [ الإكتئآب ] أو كمآ أسميه [ ت�*طيم الذآت ]
غير مقصور على فئه معينه ولا على جنس معين .. إنما قد ترآود الكبير والصغير
الرجل والمرأه .. الغني والفقير .. الطفل والهرم .. إلخ !

وهنآك سبب �*قيقي .. يدفع الإنسآن إلى التخلص من ذآته ومن مجتمعه
أن تكون لديه مشآعر دفينه من عدم الرضا عن الوآقع الذي يعيشه الإنسأن
نتيجة ترآكم ضغوطآت وعقبآت على عآتقه .. ويود التخلص منهآ بشتى الطرق
قد ينج�* في التخلص منهآ من خلال : الإنت�*آر ! وقد يفشل في التخلص منهآ
من خلال موآكبة هذآ الوآقع الأشبه بشيْ غريب يمر أمآمه .. !


..


أخي العزيز \ إختي العزيزه :

لا تكونوأ ض�*ايا هذآ المرض المفتك في الجسد وفي الذهن !
لا تنكسروا لـ مجرد إنهزامكم أو لـ مجرد �*صولكم على مآ هو غير متوقع ,
كونوا أكثر وعيا ً في تخطي تلك العقبات و إعقدوا العزم بأنفسكم أن تصب�*وآ
في أعلى المرآتب في المرآت القآدمه ّ
عندمآ تخطئون في تجربه معينه سوآء في الدرآسه أو علاقه عآطفيه أو غيرهآ
من الأمور المتكرره .. لا تعآودون في الخطأ نفسه ولا تنهدمون وتسقطون !
إنمآ بعد سقوطكم في المره الأولى .. قفوا وإنهضوا لعل وعسى ينتظركم
أمل آخر . ي�*مل لكم كل مآ هو مميز ونآج�* ورآئع !


تفآئل .. وإنظر إلى ال�*يآة بشكل إيجآبي .. وبصوره بيضآء لا سودآء !

[ يذكرون أن أ�*دهم سقط من الطابق العاشر ، وفي أثناء سقوطه قابله
رجل في على شرفة النافذة في الدور الرابع فسأله : كيف أنت ؟!
فأجاب الساقط : لا زلت بخير �*تى الآن !! ] مقتبس

ضع هدفا ً في �*يآتك .. لا تجعل تفكيرك مشتتا ً ولا موزعا ً إلى أكثر
من عمل .. كن منظما ً كي تسهل عليك طريقة الوصول للهدف المعين
دون أي معآنآة نفسيه وجسديه .. قد يمر بهأ الفوضوي !

كم من الأشخآص .. سقطوأ مره ومرتين وثلاث .. لكن لم يفقدوآ الأمل
إنمآ أصرواً على النهوض والقيآم بالمزيد والمزيد .. وها هم أصب�* صيتهم
شآسع وأصب�*ت أسآميهم تُذكر وتُذكر .. !

قبل أن تعمل أي عمل .. كن صآدق مع نفسك .. كي لا تندم وكي لا تت�*طم
بعد عملك هذآ ! فوآجهم في ال�*قيقه ولا تتهرب ~
فإن الصدق منجآة والكذب مهوآة .. وللكذب عوآقب .. منهآ الإكتئآب والنكد .. ~


[ لولا الأمل والصبر لمـأت الفقير ] ّ~



....................... ]





:
:



تلك كآنت الفقره .. وأتمنى إنهآ �*آزت على إعجآبكم .. ّ
تسمرت الفقره .. فلن أت�*دث عنهآ بعد تلك العلآمه " ] "

,


إن أيقنتم القرآءه الجيده الخآليه من الوشوه والشوشره الخآرجيه
وبعيدا ً عن التفكير الم�*تم في عدم الفهم .. فههو شي جيد لا يتقنه الكثير : )

فـ آنآ أعشق القرآءه .. في ظروف معينه .. هآدئه وصآفيه كـ مـآء صآل�* للشرب ..,


....


لن أطول .. في �*ديثي .. وفي نهآية المطآف .. أود أن أسألكم .. ^
وإن كآن في ذلك شي غريب .. فـ لا دآعي للإجآبه .. فآنآ ألتمس الأعذآر



.
.

إستخدم القلم الرصأص
والمم�*آة لعلك تُخطئ وتم�*ي الخطأ
وتعآود الكتآبه من جديده : )
~

إعرب مآ ت�*ته خط إعرأبا ً كاملا ً مفصلا ً بعيدا ً عن الإن�*يآزيه
وعن التجري�* وعن التدآعي بالأفضليه .. !


ال�*ب :

الصبر :

ال�*قد :

التكنولوجيأ :

الأمل :

إلخ :

ت�*طيم الذآت :

المرأه :

الوآقع :

الإنت�*آر :

مقتبس :

الصدق منجآة :


,


وأنا أو من سايعرب ماكتب:



ال�*ب : ضروري من ضروريأت ال�*يآة .. ليس لنآ غنى عنه .. !
فن�*ن ن�*ب الله أولا ً .. والرسول ثانيا ً .. والأهل ثالثا ً ورأبعا ً وخامسا ً ~


الصبر : صفه م�*موده .. ومن يملكهآ كـ أنه ملك ال�*يآة من جديد !


ال�*قد : كلنآ يعلم بأنه أ�*قد خلق الله الجمل .. فـ لنبتعد عن التشبه
به .. فكن كالنخيل عن الأ�*قآد مرتفعا ً ..~


التكنولوجيأ : تطور وعمرآن وبنيآن .. لكن هي هدم للنفس البشريّه ..
لأنه التطور ال�*قيقي ليس في بنآء الـ �*ديد إنمآ في بنـآء العقل ..,


الأمل : الشعور بالأفضل .. والتّطلع إلى عآلم مليئ بالرآ�*ه النفسيه ..


إلخ : يقصد بهآ .. بأن هنآك المزيد من شي معين لكن لم ي�*ضرك
في الوقت ال�*آلي !


ت�*طيم الذآت : تقليل من شأن النفس .. وتوبيخهآ بوسآئل عنيفه ~


المرأه : أروع مخلوق .. من خلالهآ أصب�* العلمآء والمثقفين والنآبغه !


الوآقع : هو المـآضي وال�*آضر والمستقبـل .. ,


الإنت�*آر : هو الهروب من معآنآة كآدت أن تقتل ذلك الشخص المنت�*ر ,
وبلا شك هو ضعف في الوآزع الديني .. : )


مقتبس : في العربي الفصي�* هو [ سرقه علنيه ] ^^


الصدق منجآة : عضو فيلسوف رآئع جدا ً .. وأتمنى أن أرسم الإبتسآمه
السرمدّيه على وجهه .. ,’