الثقافة و المثقفين

بسم الله الر�*من الر�*يم

والصلاة والسلام على أشرف الانبياء و المرسلين وآله الطيبين الطاهرين .

�*قيقة لم ا�*ضر للموضوع .

ولا اعرف من اين أبدء , ولكن وبعد مرور اكثر من تسعة شهور لعضوية المنتد لا�*ظت أن اكثر الموضيع لاقيمة لها , �*تى ان بعض المواضيع تسأل نفسك عنها هل هذه عقلية صا�*بها , هل ن�*نوا شعب لا ثقافة عنده .

وكلنا نعرف الأ�*صائيات العالمية في عدد الكتب الذ يقرأها الأنسان العربي , وعدد الكتب الذي يقراها الغير عربي , تكاد النسبة لاتصل إلى 1%

وعلى سبيل المثال للمواضيع المكتوبة أو المنقولة لا ال�*صر , ومعى عدم المؤاخذ انا لااقصد شخص بعينه .

مثال : - موضوع لو خيرت بين ال�*ظ و المال و ال�*ب . وهل ن�*نو افي معرض يبيع هذه الأمور , هل هذ مستوى الثقافة عند شبابنا و بناتنا , بدل أن تعمل و ت�*صل على المال , وتصنع مستقبلك ( ال�*ظ ) , وبدل ان تهذب نفسك �*تى ت�*صل على ال�*ب تب�*ث عنه في البقالات . وهل اخبروك يومآ ان السماء تمطر صناديق فيها مال أو �*ب أو �*ظ .

مثال : الكنغر لايشرب الماء , الموضوع منقول بدون أي تدقيق أو ب�*ث في المصادر العلمية هل راجعت الموسوعة العربية قبل نقل هذ الكلام .

مثال : ادخل منتدى عذب الكلام وتشاهد العجب العجاب , تقرأ يقول أص�*ابها شعر ولكن تجد ابيات مكسرة و كلمات ركيكة , كما لاتجد الصور الشعرية و لا البلاغة و لا ال�*كمة و لا الاقتباس و لا المواراة , كيف تسميه شعرآ , هل قرأة شعر لشعراء الكبار , مثل شعراء الجاهلية أو شعراء الدولة الاموية او العباسية او الفاطمية أو شعراء المهجر أو الشعراء المعاصرين , �*تى تسمي ماتكتبه شعر .

مثال : لو عندك قنبلة على من ترميها , لو عندك وردة من تعطيها , ايش قنبلة ايش وردة ايش هذه العقلية .

مثال : وصل الى الرقم خمسة وزوج اثنين , اريد ان اعرف كيف ازوج اثنين و قد تكون المرئة متزوجة أو من م�*ارمك الخ ... تقول مجرد لتسلية وهنا المشكلة لماذا لاتتسلا بمواضع ثقافية او علمية او دينية او ...
والامثلة كثيرة ادخل وتفرج بنفسك .

مع شديد الاسف و اكرر الاسف انا لا اقصد شخص بعينه .

هل هذ مستوا ثقافتنا , السؤال الذي طر�* منذ عدة سنين وقبل الاجابة عليه فكر بعقل وصدق مع نفسك .

السؤال : هل هي ازمة ثقافة أو ازمة مثقفين ؟

اللهم صل على م�*مد وآل م�*مد


كلامك واقعي وهذا الامور فعلا موجودة في المنتدى

واغلب المنتديات

ولو تتبعنا جميع المواضيع سنجد هنالك مواضيع مهمه ومفيدة جدا

وشاهد بعض الاقسام التى تهتم بالص�*ه والمجتمع والتراث والشريعه

ستجد قيمة وذات مردود وفائدة كبيرة

ولا نستطيع ان ن�*ذف جميع المواضيع او نلغيها ولكن في كل مكان تجد

المواضيع ذات الفائدة وكذلك المواضيع الآخرى التى لا تفيد ولكن فقط للترفيه والتسليه

وننتظر منك اخي الكريم طر�* الأفكار والآراء لنرتقي للأفضل من �*يث ثقافه المواضيع

وثقافه الردود .. ومن الأخطاء نتعلم .. ولو كل انسان انولد عالم لما ا�*تاج الانسان الى معلم

عليناب الم�*اوله في كل الأمور كي نصل للأفضل وللأ�*سن ولا نقف مكتوفي الأيدي بل نثقف

انفسنا وكذلك نثقف غيرنا من مما تعلمنا في جميع الأمور ال�*ياتيه والدينيه والتى تنفعنا وتنفع الغير


دمت بخير

...........

شكرآ لك انت عمري

انا لم اقل ان كل المواضيع غير جيدة .

اقول هناك بعض المواضيع التي لو صيغت بطريقة أخرى لكان أفضل .

انا اعطي امثلة وليس إلا و اوض�* الطريق واضع خطوط عريضة , والباقي على كاتب الموضوع , أن يتأنا في الاختيار

ومن الصعب ان اكلم كل شخص على �*دة وعن موضوعه وكيف يصيغه . فهذ لايتم في منتدى بل ي�*تاج إلى قاعات تشر�* و تشر�* .

فمثلآ لو أن كاتب واضع موضوع عد إلى الخمسة وزوج أثنين , استبدل العنوان ب عد إلى الخمسة
وآخي بين أثنين , ماهي النتيجة .

1- ت�*صن المجتمع من الان�*راف .

2- ت�*صن المنتدى من بعض الاشياء التي ت�*دث من خلافات وتشنج وتصل في بعض الا�*يان إلى كلام غير لائق .

3 - في خلال اشهر بسيطة أو أيام يكونون كل أعضاء المنتدى أخوة .

النتيجة لايستطيع أخ ان يسيء إلى أخيه أو إلى اخته .

مثال : - بنسبة للمواضيع المنقولة . وهذ أيضآ مثال :- إن عالم ال�*يوان عالم غني بالمعلومات والاسرار الغريبة , والكثير ممن ي�*ب الاطلاع على هذ العالم .

فلو ان الكاتب قبل ان ينقل المعلومة ب�*ث في المصادر لكان أفضل , واقوى �*جة للموضوع . وهذ لايكلف الا كبست زر .

بالنسبة لي مستعد لمن يريد الاستشارة .

في ايامنا لا يوجد شيى من هذه الوسائل للمعرفة , مجرد كتاب ومن الصعب أيضآ ال�*صول عليه و الكل يعرف السبب .

�*تى نصل إلى نتيجة .

يجب الاجابة على السؤال السابق . هل هو أزمة ثقافة أو أزمة مثقفين ؟

اذا كان الجواب هو ازمة ثقافة ولا اعتقد بأمكاننا أن ندل من يريد الثقافة على الطريق .

واذا كان الجواب هو ازمة مثقفين , هنا مشكلة فلا تستطيع ان تدل الطريق من لم يسأل عنه .

المشكلة ان الناس اكثرهم لايعلم ولا يعلم انه لايعلم , كما قال أمير المؤمنين عليه السلام ,

ولكن قال أيضآ أسئل �*تى يقال عنك مجنون , صدق أبو ال�*سن عليهم السلام ,

شكرآ , لنا عودة بأذن الله

�*لاتة بجميع �*الاتة

اشكرك اخي الكريم لاهتمامك بالثقافة والوعي

واسلوبك الرائع في طر�* وجهة نظرك

وتميزك بمواضيعك القيمة

طبعا انا معك بكلامك ولكن ماتنسى اخي العزيز هناااك فئات عمرية مختلفة بالمنتدى

يوجد لدينا من هم صغار بالسن هدفهم الاساسي ببعض الا�*يان ان تكون لديهم مشاركات كثيرة فقط

و ا�*يانا الهدف هو ابراز مالديهم من مواضيع فتكون ركيكة ضعيفة و�*تى من اسلوبهم يتض�* ان

اختيار الالفاظ بسيط ولمجرد انك تنتقده يهرب من المنتدى ون�*ن لا نريد هروبه فالافضل

تواجدهم �*تى يتعلمون ويستفيدون و ترتقي معاملاتهم بسبب ا�*تكاكهم بمن هم اكبر سنا

واكثر وعيا

شكري وتقديري لك مرة اخرى

للجميع ال�*ق في ابراز ما لديهم من مواضيع .

لايوجد خلاف على هذ الرئي .

لكن على كل شخص قبل ان يكتب موضوعه ان يدقق ويب�*ث �*تى يخرج الموضوع بشكل لائق .

كل منا عنده ميول و مواهب تختلف بالطبع عن الآخرين , فل ي�*اول ان يكتشف اين موهبته , وليبدع و لايستعجل . كما أنه ي�*اول الابتكار .

مثل بعض الاعضاء لهم ابداعات قد لا تكون في المواضيع بل في كيفية صياغتها بشكل آخر , من هنا يبدأ التعلم .

أنا كعضو أتفق معك يا أخ غاغان
من الضروري مراعاة مستوى الموضوع من �*يث قابليته للطر�* في المنتدى
مستواه من النا�*ية العلمية وهل هو مصاغ بشكل سلس ومفهوم بالنسبة لجميع الفئات
هل هو مهم لدرجة تجعله يست�*ق للطر�* في منتدانا
لكني لا أتفق معك في عدم وجود مواضيع للتسلية ليس للتسلية في �*د ذاتها
بل للترفيه لا أكثر
الجدية الزائدة متعبة أ�*يانا" لذلك ينبغي لنا التروي�* عن أنفسنا ولو قليلا"
كذلك يجب أن لانغفل الفئات العمرية فمايناسبني لايناسب من هو أصغر أو أكبر مني سنا"
كذلك إختلاف الذائقة يلعب دورا" كبيرا" فما يشدني قد لا يعجب غيري بتاتا"
لذلك يجب التنويع بين الثقافة العميقة وتلك العادية وتلك الأقل
يعطيك العافية أخوي غاغان على طر�* الموضوع

شكرآ دلوووول

على التفاعل و الاهتمام .

انا لم اقل بعدم وجود مواضيع لتسلية , بل هذ شيء مطلوب

انا اقول �*تى لو اعجبتك فكرة في ا�*دى المنتديات لابأس بها هنا

اقول يست�*ب صياغتها من جديد و انتقاء بعض الكلمات و �*ذف اخرى , و ايضآ

اختيار اسم جميل لائق �*تى نتمكن من النهوض بالمنتدى الى مستوى أفضل و أرقى .

لا ان نأخذ الفكرة و الموضوع كمى هو بعيوبه و أخطاءه و نضعه �*تى يكاد الكثير لايقرأ

الموضوع أصلآ و لايعرف الهدف منه , مجرد قص و لصق .

هذ ما أعني . شكرآ مرة أخرى