اثبات اعلم ل�*قيقةقوله تعلى"وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنْثَى "

اثبات اعلم ل�*قيقةقوله تعلى"وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنْثَى "

لقد أثبت العلم ال�*ديث أخيراً وَهْمَ م�*اولات المساواة بين الرجل والمرأة، وأن المرأة لا يمكن أن تقوم بالدور الذي يقوم به الرجل؛ فقد أثبت الطبيب (د.روجرز سبراي) ال�*ائز على جائزة نوبل في الطب-وجود اختلافات بين مخ الرجل ومخ المرأة، الأمر الذي لا يمكن معه إ�*داث مساواة في المشاعر وردود الأفعال، والقيام بنفس الأدوار.
وقد أجرى طبيب الأعصاب في جامعة (بيل) الأمريكية ب�*ثاً طريفاً رصد خلاله �*ركة المخ في الرجال والنساء عند كتابة موضوع معين أو �*ل مشكلة معينة، فوجد أن الرجال بصفة عامة يستعملون الجانب الأيسر من المخ، أما المرأة فتستعمل الجانبين معاً.
وفي هذا دليل-كما يقول أستاذ جامعة بيل-أن نصْفَ مُخِّ الرجل يقوم بعمل لا يقدر عليه مُخُّ المرأة إلا بشطريه.وهذا يؤكد أن قدرات الرجل أكبر من قدرات المرأة في التفكير، و�*ل المشكلات.
وهذا ما اكتشفه البروفيسور ريتشارد لين من القسم السيكيولوجي في جامعة ألستر البريطانية �*يث يقول: (إن عدداً من الدراسات أظهرت أن وزن دماغ الرجل يفوق مثيله النسائي ب�*والي أربع أوقيات).
وأضاف لين: (أنه يجب الإقرار بالواقع، وهو أن دماغ الذكور أكبر �*جماً من دماغ الإناث، وأن هذا ال�*جم مرتبط بالذكاء).وقال: (إن أفضلية الذكاء عند الذكور تشر�* أسباب �*صول الرجال في بريطانيا على ضعفي ما ت�*صل عليه النساء من علامات الدرجة الأولى).
وسواء ص�* ما قالوه أم لم يص�* فإن الله-سب�*انه-أخبرنا في كتابه بالاختلاف بين الجنسين على وجه العموم فقال-عز وجل-: (وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنْثَى) آل عمران: 36.
فكل ميسر لما خلق له، وكل يعمل على شاكلته.
ولا يفهم من خلال ما مضى أن ضعف المرأة ونقصها الخلْقي يعد من مساوئها بل هو من أعظم م�*اسنها.
قال العلامة الشيخ م�*مد الأمين الشنقيطي-ر�*مه الله-: (ألا ترى أن الضعف الخِلْقيَّ والعجز عن الإبانة في الخصام عيب ناقص في الرجال مع أنه يعد من جملة م�*اسن النساء التي تجذب إليها القلوب.
قال جرير:
إن العيون التي في طرفها �*ور *** قتلننا ثم لم ي�*ين قتلانا
يَصْرَعْن ذا اللب �*تى لا �*راك به *** وهن أضعف خلق الله أركانا
وقال ابن الدمينة:
بنفسي وأهلي من إذا عرضوا له *** ببعض الأذى لم يدر كيف يجيب
فلم يعتذرْ عُذْرَ البريء ولم تزل *** به سكتة �*تى يقال مريب
فالأول تشبيب بهن بضعف أركانهن، والثاني بعجزهن عن الإبانة في الخصام كما قال-تعالى-: (وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ) الزخرف: 18.
ولهذا التباين في الكمال والقوة بين النوعين ص�* عن النبي – صلى الله عليه وسلم - (اللعن على من تشبه منهما بالآخر).وقال-ر�*مه الله-بعد أن ذكر بعض الأدلة على فضيلة الذكر على الأنثى: (فإذا عرفت من هذه أن الأنوثة نقص خلقي، وضعف طبيعي-فاعلم أن العقل الص�*ي�* الذي يدرك ال�*كم والأسرار يقضي بأن الناقص الضعيف بخلقته وطبيعته يلزم أن يكون ت�*ت نظر الكامل في خلقته، القوي بطبيعته؛ ليجلب له ما لا يقدر على جلبه من النفع، ويدفع عنه ما لا يقدر على دفعه من الضر).

منقول

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

معلومات رااااااااائعه بس وين اللي يفهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟