اللباقة والمودة مع الغرباء أين �*دودها ؟؟!!

السلام عليكم ور�*مة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم ياأ�*باب ,,

ال�*ياه مسا�*ه شاسعه وممتده ,, تضم آلاف البشر قد نلتقيهم يومياً بكل مكان
وقد ي�*دث بيننا تعارف بكلمه او كلمتين قد نتبادل الا�*اديث معهم وقد نكتفي بالرد ان كانوا
من النوع الفضولي ,,
�*قيقه خطر في بالي تساؤل ,,

هل نخطئ �*ينما نسم�* لــ أنفسنا بأن تتعاطى الموده واللباقه مع الغرباء ؟؟؟
هل ن�*ن بذلك نُدخل انفسنا في دوامة الافعال العكسيه الغير متوقعه من هؤلاء الغرباء
وهل يجب ان نكون اكثر �*رصاً و�*ذر مع من نجهل نواياهم ؟؟

في موضوع قديم عن طريقة وطبيعة ال�*ياه التي توصلت لها القنافذ �*ينما كانت تعاني البرد الشديد ، فاقتربت من بعضها وتلاصقت رغبةً وطمعاً في الدفء ، لكن أشواكها المدببة أوجعتها ، فابتعدت عن بعضها فأوجعها البرد القارص ، فا�*تارت ما بين ألم الشوك والتلاصق ، وعذاب البرد ، ووجدوا في النهاية أن ال�*ل الأمثل هو التقارب المدروس ! .
ب�*يث يت�*قق الدفء والأمان مع أقل قدر من الألم ووخز الأشواك... .. فاقتربت لكنها لم تقترب الاقتراب المؤلم ..
وابتعدت لكنها لم تبتعد الابتعاد الذي ي�*طم أمنها ورا�*تها ..

هل التقارب المدروس وال�*ذر اصب�* منجاه لنا وان كان فــ اين النوايا السليمه
واين تلك القلوب البيضاء التي لاتُقفل ابوابها في وجوه الآخرين ؟؟

لا اعلم �*قيقه ان كان وصل لكم بعضاً من تفكيري ولكن كلي ثقه بــ قدرتكم على ذلك
بقية الصف�*ات لكم يا أ�*باب ,,,

كونوا بخير من الله

منقوووول

لي عودة للإدلاء بدلوي

هل التقارب المدروس وال�*ذر اصب�* منجاه لنا وان كان فــ اين النوايا السليمه
واين تلك القلوب البيضاء التي لاتُقفل ابوابها في وجوه الآخرين ؟؟


مؤكد ال�*ذر ثم ال�*ذر ثم ال�*ذر
مو الكل نيته شينه بس هذا المفروض
إ�*نا مانعرف هم شلون يفكرون ولا شقصدهم
لكن من خاف سلم
يعني �*لو الوا�*د يكون ودود ويتقرب من الناس لكن ب�*دود
ضروري هال�*دود تكون موجودة خاصة بهالزمن
هذا مو معناته إنه الناس الزينة إختفت من الدنيا
لكن إلي يعيش يشوف العجب !!!
عن نفسي شخصيا " إلي يسلم علي �*تى وإن كان (غريب )
أرد عليه و�*تى لو خذا نبذة تعريفية عني مايضرني
كلها أشياء رسمية لكن إنه يتعمق هذي لقافة وغباء مني لو عطيته ويه !!!
وبس

اسم�* لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك