معلومة غريبة عن الرجل !!!

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاصد العفو اختي وانا اكرر لجميع الاعضاء بعدم الاستهزاء باي موضوع جاد او موضوع رائع يقمون بتنقيص ب�*ق الموضوع وانا سوف ا�*اسب كل من ينقص او يهضم اي موضوع جميل وشكرا

من �*ق أي عضو الرد على أي موضوع بالرد الذي يرى أنه مناسب

وأما الردود الغير مناسبة فالعضو صا�*ب الموضوع هو من يرى إنه ينتقص من موضوعه وبالتالي من �*قه يرفع شكوى للإدارة
لكن إن الإدارة تتدخل بكل صغيرة وكبيرة فهذا غير منطقي

وأما أخي قاصد ماذكرته في ردك الأول فإسم�*لي أخافك الرأي فيما ذكرته فالعرق هو العرق ولا يختلف بين بني البشر سواء أكانوا متديينين أو غير ذلك
وليس معنى أنك إداري أنك الصواب وغيرك خطأ فالمعلومة لاتقتصر على أ�*د ولا تقف على باب أ�*د معين والإختلاف بالرأي لا يفسد للود قضية

اقتباس وياعيون نص ردك يخجل الرجل قوله

اخي العزيز قاصد

اولا انا لا اجد ايها �*رج في ما قلته .. فلماذا الخجل من قول كلمة مض�*كه لجذب الاعضاء للموضوع وانا لم استهزيء بموضوع الاخت أميرة .. بل بلعكس ب�*ثت من خلال م�*رك الب�*ث ققوقل عن مواضيع مشابهه له و قراتها للتعمق بالموضوع اكثر و اكثر ...

أخي ... اعلم اني لا اقوم بالرد على اي موضوع .. الاو اكون قراته لاستفيد منه .. ربما اضيف بعض الض�*كه للموضوع و ذلك فقط لغرض الشعور بالسعاده مع الجميع ...

شكرا للجميع

صدقتي يا اميرة على هالمعلومة لاني قريتها يوم بمجلة المعلوماتية
تسلمييييييييين عالموضوع المشوق

�*صـــــــــــل خير يااخوان

تشكرات يالهايم على مرورك

يا جماعة لا تكبرونها و هي صغيرة .. يعني ا�*نا نجي هنا عشان ننسى همومنا خارج النت و تدخلون هالامور داخل النت .. �*رام عليكم ..

:(

الله يهدي الجميع

والمطلوب فقط ذكر سابقا

ولا اقصد ا�*د بردي على الموضوع السابق

ولاكن لك موضوع ا�*ترامه

واقسام الفرفشه مفتو�*ه للض�*ك

والتسليه

ولاكن ليس كل الاقسام للض�*ك والفرفشه

اقتباس من �*ق أي عضو الرد على أي موضوع بالرد الذي يرى أنه مناسب

ان كان الرد طبيعي فلا مانع

وان كان الرد يفت�* باب الاستهزاء او فت�* باب الض�*ك بموضوع جميل فغير مقبول

اقتباس وأما الردود الغير مناسبة فالعضو صا�*ب الموضوع هو من يرى إنه ينتقص من موضوعه وبالتالي من �*قه يرفع شكوى للإدارة لكن إن الإدارة تتدخل بكل صغيرة وكبيرة فهذا غير منطقي

صا�*ب الموضع يشتكي وقت مايرغب ولاكن عملنا المتابعه اول باول والمتابعه الدقيقه

وتدخل الاداره باي وقت ترغب بالتدخل شي منطقي لها بالتدخل وتدخلنا بوقته لعدم

التطاول ازيد ل�*ين يتطور الموضوع

اقتباس وأما أخي قاصد ماذكرته في ردك الأول فإسم�*لي أخافك الرأي فيما ذكرته فالعرق هو العرق ولا يختلف بين بني البشر سواء أكانوا متديينين أو غير ذلك

من اين اتيت بعدم اختلاف العرق بين البشر

وعرق ال�*لاال يختلف عن عرق ال�*رام

وبدون شك فهل امام مسجد عرقه

كعرق انسان طول يومه بال�*رام

والدين والاسلام هو الطهاره

وطهارهة الرو�* هي طهارة النفس

وطهارة النفس هي ري�*ة النفس

وري�*ة النفس هي عرق البدن

والاختلاف بين البشر شي طبيعي

بعرقهم

اقتباس وليس معنى أنك إداري أنك الصواب وغيرك خطأ فالمعلومة لاتقتصر على أ�*د ولا تقف على باب أ�*د معين والإختلاف بالرأي لا يفسد للود قضية

ولا تتدخل مشاركتي باني اداري ولاكن مداخلتي كانت بعلم من الموضوع كاملا

ولا يوجد اي اختلاف بالرأي والمناقشه وبالعكس المناقشه جميله معك

وشكر

لن أُعلق إلا على الموضوع نفسه لأني أعرف را�* نكرر ماقلنا وكأننا في �*لقة مفرغة...

ولكن ردي على ردك على الموضوع....


ليس كل مايُكتب يجب أن يكون �*قيقة وليس بالضرورة العكس....

والعلم لابد أن يوافق العقل والمنطق..وكذلك بعض الدراسات العلمية....


لكن أنت سألتني من وين جبت المعلومة وبأقولك...
لأنها لا تتوافق مع العقل والمنطق وهي ليست ذات صلة بالدين أصلاً ...
إلا إذا ن�*ن أردنا ربطها وبالقوة بالدين....والمعلومة عامة ولم تذكر أنها �*كراً على أهل الدين فقط...

وبالتالي إسم�*لي أنا أسألك ...

من أين إستندت على إن العرق يختلف من شخص لشخص.... وهل هُناك كُتب أرجع لها لأصل لهذا الإختلاف الذي ذكرته

اقتباس من أين إستندت على إن العرق يختلف من شخص لشخص.... وهل هُناك كُتب أرجع لها لأصل لهذا الإختلاف الذي ذكرته

اشكرك اخي على الرد الجميل

ذكر باكثر من �*ديث عن العرق

عرق العامل وعرق الصال�* وعرق المؤمن

وكذالك من القران الكريم

يقول الله تبارك وتعالى: (ان الذين آمنوا وعملوا الصال�*ات انا لا نضيع اجر من ا�*سن عملا) سورة الكهف الآية 30 وقوله تعالى : (قال لو شئت لاتخذت عليه أجرا) سورة الكهف الآية 77.



ويقول جل جلاله (فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرة يره ) سورة الزلزلة الآيتان 7 و8.



ويقول جل جلاله : (وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون) سورة التوبة

ويقصد

أعط الأجير أجره قبل أن يجف عرقه

والعرق هو الاجر اي هو طهارته بعمله

اقتباس إلا إذا ن�*ن أردنا ربطها وبالقوة بالدين....والمعلومة عامة ولم تذكر أنها �*كراً على أهل الدين فقط...

ليس ن�*ن من نربط العرق وطهارة العرق بين الناس

اقران الكريم هو من فرق بين عرق المؤمن وعرق الكافر

هل من ياكل ال�*م ال�*لاال عرقه مثل اكيل ل�*م الخنازير

وهل المتوضي مثل الغير طاهر عرقه

وهل عرق المغتسل كمثل عرق الجنابي اي صا�*ب الجنابه طول اليوم

والدين هو اساس الموضوع




وشكرا

معليش قاصد و�*بر

ماودي الامور تتطور لاكبر من كذا

را�* اغلق الموضوع