موسوعة ~( طب أهل البيت

الأنسان مملكه صغيره

في تشبيه جسم الانسان بالمملكة الصغيرة و تشري�* اعضائه الرئيسية

اعلم يا أميرالمؤمنين ان الله عزوجل لم يبتل البدن بداء �*تى جعل
له دواء يعالج به، و لكل صنف من الداء صنف من الدواء،
و تدبير و نعت . و ذلك ان هذه الاجسام اسست على مثال الملك.
فملك الجسد هو مافى القلب. و العمال العروق فى الاوصال (1)
و الدماغ و بيت الملك قلبه و ارضه الجسد. و الاعوان يداه،
و رجلاه، و عيناه، و شفتاه، و لسانه، و اذناه. و خزائنه معدته،
و بطنه، و �*جابه و صدره.
فاليدان عونان يقربان، و يبعدان و يعملان على ما يو�*ى اليها الملك.
و الرجلان ينقلان الملك �*يث يشاء.
و العينان يدلانه على ما يغيب عنه، لان الملك وراء �*جاب
لا يوصل اليه الا باذن و هما سراجاه ايضا.
و �*صن الجسد و �*رزه الاذنان . لا يدخلان على الملك الا ما يوافقه،
لانهما لا يقدران ان يدخلا شيئا �*تى يو�*ى الملك اليهما اطرق الملك منصتا لهما �*تى يعى منهما ثم يجيب بما يريد نادا منه ري�* الفؤاد
و بخار المعدة، و معونة الشفتين.
و ليس للشفتين قوة الا بانشاء اللسان. و ليس يستغنى بعضها عن بعض.
و الكلام لا ي�*سن الا بترجيعه فى الانف، لان الانف يزين الكلام،
كما يزين النافخ المزمار.
و كذلك المنخران هما ثقبا الانف،
و الانف يدخل على الملك مما ي�*ب من الروائ�* الطيبة.
فاذا جاء ري�* يسوء أو�*ى الملك الى اليدين ف�*جبت بين الملك
و بين تلك الروائ�*.
و للملك مع هذا ثواب و عذاب. فعذابه أشد من عذاب الملوك الظاهرة
القادرة فى الدنيا. و ثوابه افضل من ثوابها. فأما عذابه فال�*زن.
و اما ثوابه فالفر�*. و اصل ال�*زن فى الط�*ال،
و اصل الفر�* فى الثرب (2) و الكليتين .
و فيهما عرقان موصلان فى الوجه،
فمن هناك يظهر الفر�* و ال�*زن، فترى تباشيرهما فىالوجه
و هذه العروق كلها طرق من العمال الى الملك و من الملك
الى العمال. و تصديق ذلك: اذا تناول الدواء ادته
العروق الى موضع الداء.
و اعلم يا أميرالمؤمنين ان الجسد بمنزلة الارض الطيبة الخراب ان تعوهدت بالعمارة والسقى من �*يث لاتزداد من الماء فتغرق،
و لا تنقص منه فتعطش دامت عمارتها و كثر ريعها، و زكا زرعها.
و ان تغافلت عنها فسدت و نبت فيها العشب.
و الجسد بهذه المنزلة و التدبير فى الاغذية و الاشربة،
يصل�* و يص�*، و تزكوا العافية فيه.


1- المراد بالاوصال:
هي مفاصل البدن و ما يصير سببا لوصلها، فان بها تتم ال�*ركات المختلفة من القيام و القعود و ت�*ريك الاعضاء.
2 - الثرب:
جسم ش�*مي ي�*يط بالمعدة و الامعاء و غيرهما، مؤلف من طبقتين غشائيتين ي�*للها ش�*م لين و شظايا صغار من الاوردة و الشرايين،
و هو يبتدىء من فم المعدة و ينتهي الى القولون.