أشهر قصص ال�*ب في التاريخ

من الصعب جدا" تعريف أو تفسير ال�*ب أو مفهومه أو معناه ال�*قيقي الص�*ي�* برغم من أننا نعتقد أننا نعرفه جميعا.
ولكن إذا سالت أي شخص ما هو ال�*ب؟ سيتعثر في الكلام ولن تجد الإجابة
ال�*قيقية والص�*ي�*ة الكاملة أو الواض�*ة.
و لكن لا خلاف أن ال�*ب يعتبر أقوى �*الات الانفعال التي تتفجر في النفس

ال�*ب ظاهرة إنسانية عظيمة وهي متأصلة في النفوس الإنسانية وقد اختلف البشر على أنواعهم عامة وخاصة في ماهية ال�*ب وتعريفه التعريف الاسمي إذ انه يمثل �*الة خاصة من �*الات النفس الإنسانية.
ال�*ب ، هذا الرابط العجيب الذي يضمن التضامن والتعاضد ما بين الأشخاص أزواجا كانوا أم أصدقاء أم رفاقا أو بينهم صلة ر�*م أو �*تي جيران
أي في الطبيعي ومن المفترض أن يهيمن ال�*ب على أي علاقة إنسانية

فهناك �*ب الوطن و هو الذي يجعلك شمعة تذوب كي يعيش الآخرون و كذلك �*ب الأم وقبل كل ذلك �*ب الخالق فن�*ن نقف جميعا مع ال�*ب ضد الكراهية والعنف الذي لا يخلف إلا الدمار.... و ما أ�*وج عالمنا ال�*الي إلى ال�*ب

و في ال�*قيقة في موضوعي لن أتكلم عن أشكال ال�*ب السابقة و لكن سأتكلم و بالت�*ديد عن ال�*ب العذري الذي يكون بالقلب دون الجوار�*
ما هو ال�*ب العذري ... نقي .. طاهر .... �*ب للجوهر والقلب .... لماذا أطلق عليه هذا الاسم هل لأنه لا يرتبط بالجسد
في ال�*قيقة للتسمية أصل تاريخي

وهو نسبة إلي قبيلة عذرة في أيام بني أمية ونسب إليها، واشتهرت به وبكثرة عشاقها المتيمين الصادقين في �*بهم، المخلصين لم�*بوباتهم، الذين يستبد بهم ال�*ب، ويشتد بهم الوجد، ويسيطر عليهم ال�*رمان، �*تى يصل بهم إلى درجة من الضنى والهزال كانت تفضي بهم في أكثر الأ�*يان إلى الموت، دون أن يغير هذا كله من قوة عواطفهم وثباتها، أو يضعف من إخلاصهم ووفائهم، أو يدفعهم إلى السلو والنسيان.

وقديماً قال رجل منهم : "لقد تركت بال�*ي ثلاثين قد خامرهم السل وما بهم داء إلا ال�*ب".
عذرة لم تنفرد و�*دها من بين القبائل العربية بهذا اللون من ال�*ب، وإنما ظهر أيضاً في غيرها من القبائل كقبيلة بني عامر �*يث ظهر مجنون ليلى قيس بن الملو�*، وقبيلة بني كنانة �*يث ظهر قيس بن ذري�* صا�*ب لبنى.

تاريخنا ملئ بقصص ال�*ب التي تجعلك تشعر عند قرأتها أنهم مختلفون و أ�*يانا تشعر أن ما كتبه التاريخ مبالغ فيه

و سوف أبدأ بعرض أشهر هذه القصص تباعا بعون الله و لكن قبل عرض هذه القصص لابد من طر�* سؤال قد يدور في ذهن الكثير لماذا طر�* هذا الموضوع و خصوصا كلمة ال�*ب كلمة �*ساسة يخاف أن يتطرق لها الكثير
و الأسباب التي دفعتني لعرض هذا الموضوع هي
1- أنه جزء من تاريخنا
2- عقد مقارنة ذهنية سريعة بين هذه القصص و بين ما ي�*دث في الطرقات و علي الهواتف و شرائط الشات في الم�*طات الفضائية و يسمونه �*با
في ال�*قيقة أن ما ي�*دث الآن ت�*ت مسمي ال�*ب أصب�* مستفز فأ�*ببت أن أعرض نماذج مختلفة لا يعرف عنها الكثير إلا مسميات
3- في كل قصة عبرة و عظة ت�*تضنها مشاعر ال�*ب و سن�*اول بعون الله استخلاصها و إلقاء الضوء عليها